活死人墓竟真的存在!原来就在西安周边的一座道观里!
活死人墓,这个听着怪恐怖的名字,在金庸小说里出现过......
小说里的活死人墓,是全真教祖师爷王重阳出道前的修行之所,后来林朝英与其打赌能以手指在石上刻字,王重阳认输后将古墓让给了林朝英居住,林朝英便在此创立了古墓派。这个古墓派就是小龙女所在的门派,她在这座活死人墓里练功修行,也是在这里,遇见了杨过。
不过,历史上,没有林朝英和古墓派,也没有杨过和小龙女。但,王重阳和活死人墓,是真的。
很少有人知道,这座活死人墓,它就在距西安只有40公里的户县祖庵镇的一个道观里,早在金庸的小说诞生之前,关于王重阳、全真七子、活死人墓的故事,就在这里已经流传了上百年:话说王重阳在48岁遇仙人点化后,便决定出家入道。他掘地穴居,潜心修行,还给自己立了个灵位,彻彻底底当了个活死人,并赋诗一首:“活死人兮活死人,风火地水要只因。墓中日服真丹药,换了凡躯一点尘。活死人兮活死人,活中得死是良因,墓中闲寂真虚静,隔断凡间世上尘”。
所谓活死人,就是要把原来的自己埋葬掉,把过去的那些功名利禄等等身外之物都抛掉,这样才能悟到道的真谛。于是两年后,通过这种特殊的修炼方法,王重阳脱胎换骨,终悟道、得道。因为王重阳是在活死人墓成道的,所以在这里修建的道观被称为‘成道宫’。
初识成道宫,它是一座稍显破败和荒凉的道观,常驻人口只有三五个人。推开一扇虚掩的铁门,是一个长满杂草的院子,只有东北角有一排屋子,就是道士居住之所。绕过屋子来到后院,有一株银杏树,银杏树下,便是活死人墓的墓碑。
据说,这活死人墓以前曾经开过墓道,发现里面确有地下室,看下去深不见底,为了保护起见,没有让人进去,就用土封住了。
如果说后人封土是为了保护,那么当年,在活死人墓里清修两年多以后,王重阳曾亲手将这座墓葬封填,是因为修炼有成。
所以不久后,他便离开了活死人墓。
离开活死人墓后,王重阳便在不远处的刘蒋村茅庵开始了传道活动。然而他最初的传道布教并不是很成功,所以,他决定去山东收徒立教。王重阳在山东一代广行道法,登门求师问道者络绎不绝。他在此收徒马丹阳、丘处机、谭处端、王玉阳、郝大通、刘处玄,和孙不二。至此,“全真七子”皆归顺到祖师门下,成为日后将全真派发扬光大的奠基人和播种者。
之后,王重阳携全真七子中的四人(丘处机、谭处端、马丹阳、刘处玄)启程西归,并在西归途中羽化登峰。四人便将王重阳灵骨归葬到初创教派的茅庵处——也就是今天的户县重阳宫。
那重阳宫与成道宫的区别是什么?重阳宫实际叫万寿宫,是讲经度化人的地方;成道宫,是祖师爷王重阳修炼成道的地方,也是全真教的发源地。这两处地方相距只有2公里。
重阳宫是户县的一处著名景点,是王重阳早年修道和葬骨之地,被称为天下祖庭。除此之外,这里还留有40余通有关道教全真派历史的碑刻,可以说是重阳宫最具价值的所在。不仅有王重阳及七真画像碑、王重阳书写的《无梦令》诗词碑、元代书法家赵孟頫书写的《大元敕藏御服之碑》、还有元代皇帝留下的古代蒙文和汉文合刻的圣旨碑。
重阳宫虽然至今仍游客不停,香火不断。但比起当年,就是小巫见大巫了。
据说最鼎盛时,有殿堂五千余间,住道士近万名,宫殿规模之大为当时道观之首。从如今的重阳宫到成道宫,包括周围的村庄,那时候都是全真教的地方。
据说王重阳当年在“活死人墓”修炼时,四角各植海棠一株,人问其故,他说:“吾将来使四海教风为一家耳。”他这个远大理想虽然没有亲自完成,但后来的全真教如此风靡,吸引了大半个中国的众多士大夫和群众,也算是达成了心愿。
如今,无论是重阳宫还是成道宫,虽几经繁盛和衰败,但时间依然在这红墙青瓦间悄然流逝着,不急不慢。陪伴在此的,是同样心境的道家修行者,白发素面,在这喧嚣的人世间,沉浮如常。
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