门神是我国民间守卫门户的神灵。人们将其神像贴于门上,用以驱邪避凶、守卫家宅、保平安、赐吉祥、助功名利禄,深受老百姓欢迎。贴门神有很多的讲究,你都知道吗?
驱邪类也是门神最早的象征,其中神荼和郁垒二神是在民间流传最早的。据说二人专管怪物、邪物,能够驱邪避凶,受到世人敬仰,便将二人作为门神贴于门上用以驱邪挡煞。一般神荼贴于左扇门上,郁垒贴于右扇门上。
此外还有金鸡和老虎。北京人旧时在腊月二十三日后,便贴门神、饰桃人、垂苇索、画虎于门上,门左右置二灯,象征虎眼,以祛不祥、镇邪驱鬼。
这种门神并非门户的保护者,专为祈福而用。
祈福类主要是指福、禄、寿三神和送子观音。这类门神的中心人物有赐福天官、刘海戏金蟾、招财童子、五路财神、关羽等。主要是为了成就功名、福寿延年、早生贵子和招财进宝,张贴者多为家里有老人、想要儿子、做生意和当官走仕途的。
北京民宅多不张贴,但在京道观中有之,山门两大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵神君。
通常贴在临街的大门上,为了镇住恶魔或灾星从大门外进入,故所供的门神多手持兵器。如:刀枪剑戟、斧钺钩叉、鞭锏锤爪、铛棍槊棒、拐子、流星等。
最为著名的就数隋唐名将秦琼和尉迟敬德。
传说唐太宗玄武门之变夺取天下,杀戮太多,晚上老做噩梦(看过《西游记》的人都知道,说是因为唐太宗答应了泾河龙王帮忙向魏征说情,结果没做到,泾河龙王被魏征在梦里斩杀,其魂魄晚上老找唐太宗寻仇。),就找群臣商议,最终决定由秦琼和尉迟敬德二位将军晚上在唐太宗寝宫门口守候。至此以后,唐太宗再没做过噩梦。时间长了,唐太宗体恤部下,觉得二位将军每天晚上这样站着很辛苦,就找人将二人的画像贴于门上,同样可以辟邪。久而久之,将秦琼和尉迟敬德作为门神就在民间广为流传了。这也是现在最为普遍的门神,一般尉迟敬德在左,秦琼在右。
我国以文官作门神的不多,其中最有名的是包公和文天祥。
四大天王(佛教寺庙)、韦驮护法与伽蓝护法(佛教寺庙)、张、黄、蘇、李四将军(清水祖师庙)、王天君和马天君(道教寺庙)
神荼和郁垒(源於《山海经》,一说《皇帝书》)、方弼和方相哼哈二将(主要用於佛寺或道观)、秦琼和尉迟恭(源於《搜神记》)
青龙(孟章神君)和白虎(监兵神君)(道教)、裴元庆和李元霸(源於《说唐演义》)、徐延昭与杨波
赵云和马超(河南)、马超和马岱(河北)、薛仁贵和盖苏文(河北北部)
孙膑和庞涓(陕西)、白起和李牧、孟良和焦赞
扶苏和蒙恬、秦三世和楚义帝、胡大海和常遇春
燃灯道人和赵公明(源於《封神榜》)、姚期和马武(源於《东汉演义》)、锺馗(源於《唐逸史》)
魏徵和徐茂功、赐福天官和刘海、加官神和晋禄神
和合二仙、玄坛真君与五路财神、魏徵
关羽和关胜、关羽、关平和周仓
岳飞和温琼、岳云和狄雷、赵匡胤和杨衮
贴门神时,谁在左谁在右位置是固定的,不能随意变动。如贴错了,叫“反贴门神”,泗水有句俗话说:“反贴门神左右为难。”按民间的说法,若把门神的左右位置贴错了,一年中诸事不顺,总感左右为难。
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