囊山慈寿寺,又名囊山寺,坐落于福建省莆田市涵江区江口镇囊山村,寺院环境优美,背靠囊山,峰顶山峦重叠,累列如莲瓣,故有“古囊峢巘”之称,为“莆田二十四景”之一。
寺院创建于唐僖宗乾符三年(876年),是福建省著名古刹,在东南亚佛教界也有一定影响。1983年,慈寿寺被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院。囊山慈寿寺初名“伏虎庵”,后改名“延福院”。僖宗光启二年(886年),闽王王审知皈依妙应法师,为祝其母亲寿诞,遂将寺院扩建,并奏请朝廷,赐名“慈寿禅寺”匾额。
寺内有大雄宝殿、天王殿、法堂、禅堂、藏经阁和钟鼓楼等。明宣德八年(1433年)增建斋房300间。嘉靖年间,寺被倭寇焚毁。现有建筑物为清康熙、雍正、光绪与民国年间陆续所建。囊山慈寿寺曾为古驿道宿站,当年朱熹赴同安上任时,也曾住在寺内。朱熹有诗曰:
晓发渔溪驿,暮宿囊山寺。
云海近苍茫,溪山拥清翠。
行役倦修程,投闲聊一憩。
不学塔中仙,前途定何事。
囊山海拔639米,多为裸露的花岗岩,因山峰形如古人坐褥上的“隐囊”而得名。山上岩石奇形怪状,其中有一巨石,形如海里的鲎,故称为“鲎石”,能随气候变化而改变其颜色,天晴时色白,将雨时变灰,山下数十里处皆可见,被人视为天然“晴雨表”。还有个天元岩,上面堂宇高敞,倚栏眺望,可见兴化湾烟波浩渺,海天一色,星罗棋布的大小岛屿,俨如千帆竞发,辟波斩浪,十分壮观。
慈寿寺在海外拥有六个下院,如马来西亚的紫竹亭、观音亭、慈光亭,印度尼西亚的金德院、廖内岛妈祖宫和茂物福德庙等,近年来,这些下院不断前来朝拜祖庭,增进了解和友谊。
囊山慈寿寺历代都有重兴,清光绪年间,通源和尚重振山门。他手敲木鱼,四方募化,一次,沿街商铺民宅发生火灾,法师向着烈火念佛三拜,熊熊大火,骤然熄灭。一时信施云集,香火骤盛。光绪十一年(1885年)大雄宝殿落成。今大雄宝殿仍挂楹联:“伏虎初兴慈寿寺,敲鱼重振古囊山”。
到了近现代,广钦老和尚从囊山慈寿寺受戒。世界华僧协会副会长,马来西亚佛教总会长寂晃法师16岁开始在囊山慈寿寺当家,此后几十年为囊山慈寿寺的复兴呕心沥血。
然而,九十年代后,寺院缺乏良好管理,寺僧文化水平较低,典卖寺产,戒律松弛。二零一六年五月,当地善信礼请常昊法师入主囊山。法师入住后,改善大众生活,革除陋习,清洁寺院,恢复正常的法务活动,早晚课诵,布萨安居。短短数月,寺貌焕然一新,以健康文明的形象,迎接十方信众的朝拜。
开山祖师妙应(820-898年),俗姓黄,名文矩,字子薰,福建莆田县人。出家后法名涅槃,常口出呓语,举止怪诞,行踪不定。有时坐禅岩洞,数日不食;有时裸卧岩石,任蚊虫叮咬。因他出行时有两只驯虎跟随,人称“伏虎祖师”。他创建的囊山慈寿寺名声远扬,住僧上达千人。妙应法师圆寂后,葬于法堂的塔中,宋时迁于法堂西侧,重建宝塔,称“慧薰塔”。
妙应禅师的胞弟就是赫赫有名的曹山本寂禅师,妙应禅师推荐他往江西求法,这就有了回互细密的曹洞宗,同时也有了“兄弟禅师”的美誉。
寂晃法师,出生莆田的黄姓家族。十二岁礼囊山慈寿寺上妙下喜法师为师。翌年受具足戒。十六岁被两序僧众公推出任副寺,代理监院职务。“囊山少年当家”,传为奇闻。上人连任古囊宝刹多年当家,维持法道,不惮辛劳。他在囊山监院任上期间,正当中华民族多难之秋,经抗日而又国内战争,长期世乱;社会各种人物和势力扰乱山门,上人竟能长年累月地随机应变,应付圆融,殊为难能可贵!
1952年晃师已上而立之年,杨帆南洋,卓锡马来西亚青云亭,所得净资,大多寄回家乡建寺安僧。1965年他被选为大马佛总副主席,1995年接任大马佛总主席。大马僧伽总会长。
80年代初期,改革开放,宗教政策落实,与紫竹亭住持悟通法师和印尼海涵法师,重建囊山寺。自1983年伊始的将近十年间,上人四次专程回故乡,向政府协商复兴龟山,国欢,云门诸寺。同时囊山被列为全国重点寺院之一。
常昊法师,1978年生于山西临汾。1999年于本邑净土寺果彦律师座下出家。后,求学浙江多宝讲寺敏公上师座下多年。2006年依云居山真如禅寺海音老和尚,得临济正宗四十六世、洞云正宗五十〇世传承。2014年依辽宁营口楞严寺圆山老和尚,得天台正宗四十六世传承。2016年五月,任莆田囊山慈寿寺住持,莆田市第七届政协委员,福建佛协常务理事。
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...
驱车从塞浦路斯首都尼科西亚向西行驶,快到旅游胜地帕福斯时,眼前出现了一片宁静的海域。海水的颜色淡淡的,格外温柔,不像在其他地方看到的地中海那样蓝得深不可测。人到了这里,只觉得心化了,除了温柔地凝视着海...
玉环是中国文旦之乡,文旦种植有上百年历史,该果营养丰富、清甜爽口、清肺润肠。玉环位于浙江东南沿海黄金海岸线中段,属海洋性亚热带季风气候区,冬无严寒,夏无酷暑,四季分明,温和湿润。玉环县是国家级文旦商品...