八王寺原名大法寺,八王寺是人民的俗称,具体位置位于沈阳市大东区边墙路112号。
八王寺创建于1415年(明永乐十三年),1638年(清崇德三年)重修。因是努尔哈赤第十二子英亲王阿济格施舍银两重修庙宇,八王寺住持僧众为了感谢其施舍之恩,在寺院的左侧修了八王祠,从此就变成了阿济格的家庙,俗称八王寺,这就是八王寺的由来。以后这座寺庙在乾隆四年,同治十一年重修扩建,其规模更加宏伟壮观。
寺院坐北朝南,三层院落,占地三十余亩。前为山门,门楣上悬挂“0禅林”匾额。山门内塑有哼哈二将,气象威猛,形体高大,翘首望之,始见其面。东西两侧建有钟楼、鼓楼。中为天王殿,内塑四大天王巨像,后为大殿供奉释迦牟尼、菩萨诸佛。配殿供奉千手千眼佛及魔家四将。寺内整个建筑为棕门灰墙碧瓦,三层大殿高耸巍峨,画栋雕梁,穷极壮丽。在清代古寺兴盛时期,僧侣云集,有僧百余人,是沈阳重要禅林之一。可惜甲辰日俄之战,毁于兵乱之中,古迹荡然。
现寺院内仅存殿堂两座,为工厂所用。寺院东南50米处有清泉一眼,俗名八王寺井,清冽甘芳,为邑泉冠。据《沈阳县志》载:“康熙东巡,率以明驼载运京师玉泉水,日久沉淀,必以此井水洗之,合注两井之水人瓮刻痕以记,用竹竿搅之如捞水法,少时则玉泉水浮于上,澄清如故。以钓勺平挹取之,至刻痕而止,瓮半以下则为寺前井泉,不复进御矣”。此后清帝东巡时皆饮用八王寺清泉水,故称之为御用之水。当时盛京做豆腐、烹茶无不在门前挂上“八王寺好甜水”的招牌。
清乾隆五十四年(1787年)和同治十一年(1872年)八王寺两次重修,其规模更加宏伟壮观,大殿高耸巍峨,雕梁画栋,穷极壮丽。在清代兴盛时期,僧侣云集,寺有僧众百余,是当时沈阳佛教界的重要禅林之一。
如今人们提起“八王寺”就会想到八王寺的水,原在八王寺前有一古井,称之为“八王井”。清乾隆帝东巡时钦点“八王寺”的井水为皇室供水,并赞之其水在北京玉泉水质之上。
据《沈阳县志》载:“康熙东巡,率以明驼载运京师玉泉水,日久沉淀,必以此井水洗之,合注两井之水入瓮刻痕以记,用竹竿搅之如捞水法,少时则玉泉水浮于上,澄清如故。以钓勺平挹取之,至刻痕而止,瓮半以下则为寺前井泉,不复进御矣”。此后清帝东巡时皆饮用八王寺清泉水,故称之为御用之水。当时盛京做豆腐、烹茶无不在门前挂上“八王寺好甜水”的招牌。
时至光绪甲辰年(1904年),国衰外侵,日俄开战,古寺部分被毁。民国十七年(1928年),由张作霖捐助重建。又逢文革,寺院倾圮,毁寺逐僧,不胜凄凉,殿阁荡然,昔日古寺不现,古井湮没。命运多桀的八王寺好似一部中华民族的近代国运史。
今逢盛世,百废俱兴、社会和谐、人心向善。八王寺受到了党和政府的高度重视,经辽宁省宗教事务局批准,八王寺恢复为佛教活动场所。
重建后的八王寺更加辉煌壮观,按八王寺地区的整体改建要求,八王寺东移80米,改为正东正西朝向,寺前正临大东广场;寺内启建万佛宝殿,万尊释迦如来将佑沈城风调雨顺、五谷丰登、经济发展、人民安乐;恢复原有的八王祠、八王井、八王点将台(金刚台)以续写八王寺的历史,把八王寺建成功能齐全、设施完备、“东北第一”的女众丛林寺院。
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