庙会,因神设庙,因庙设会,因会起市,因市利民,传统庙会是农民社会生活的重要组成部分,它是农民的节日。供奉最多为,关帝庙,圣母庙,汤帝庙,尧王庙,龙王庙,府君庙,昭泽王庙,奶奶庙等等,在魅力长治文化丛书《民俗寻根》简单叙述了长治地区的几大庙会,上党第一会,农历七月初一上党古城传统古庙会,农历九月十七,长治县柳林骡马大会,沁县册村清明会,农历五月十三荫城铁货会,武乡县洪水镇七月十五九龙庙会,五月初一长治市郊区黄碾古庙会,三月二十八襄垣凉楼祝寿会等。
上党地区一年庙会不断,近几年从上党戏曲演出动态可以看出,上党地区的庙会大致可以分为:剧团一般从农历正月初六(最早的时间)开始下乡演出,一直到农历五月十三,其中农历三月,四月是上党地区庙会高峰期,戏曲剧团台口不断,农历五月主要的庙会集中在五月初一,初五端午庙会,十三关帝庙会(关老爷磨刀会,太原崇善寺有五爷庙会)到五月后半月剧团进入短期的放假时间,农历六月开始一直到农历十月初一,其中农历七月又进入庙会高峰期,八月前办月庙会可观,后半月开始时有时无。
进入农历九月,以农历九月九庙会居多又进入一个小高峰,农历十月以初一,十五庙会为主。
在农历九月和十月之间有部分地方有立冬会,在农历二月十五和农历十月十五,煤矿要给老君爷唱戏,而且必须是大戏(主要以梆子,豫剧为主),农历十一月,庙会很少,有的地方有庙会,但不在唱戏。
在上党地区,长子县大堡头农历十一月初一会,应该是上党地区最后一个庙会(唱戏),农历十月后半月到年底,部分剧团进入放假,排戏阶段。农村新建的舞台要贺舞台,也要请大戏,而且要请名家,名角,名剧团,村里要给登新台的剧团人员发红包,扯红布,农村新庙落成也要请大戏,也必须要有知名剧团,演员(以上党梆子为主),村里要给庙里上大贡等一系列活动。
情人山头对唱歌(一)男:山歌没人起头我起头林光唱到西街头街上看看无限好 好比温州和杭州女:山歌很早妹起头天亮唱到没日头东边唱到水南户西边唱到张山沟男:唱起山歌没因由想妹和我同个枕头女:杜鹃开花红辣辣好...
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死者、丧事礼称竹溪县对死者、丧事称谓,一直沿袭传统礼称,忌称“死”、“丧”。自己亲人死亡,称“走”。幼年死亡称“丢了”或“夭折”。病亡称“病故”。老年人死亡,加称“老”、“去世”、“过世”、“仙逝”、...
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“关老爷,骑红马,不见金钱只管打”----山东莱州民歌。现在很多朋友的家里,或者公司店铺都供奉着财神,财神真的可以招财吗?民间相信是可以的,但是自己连供的财神是谁,如何供奉都不明白,怎么为自己招财呢?...
七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及...
茶,是回族人民所喜爱的一种传统饮料,是回族人民生活中必不可少的必需品。回族饮茶的历史悠久,相传回族先民在唐朝贞观年间就开始饮茶。“惟回教初传,曾有一部来自海路,盖居苏杭,产茶之区,回民或此时染有嗜好,...