旧时,湘阴生育,迷信禁忌繁褥。
1、怀孕。湘阴叫“驼肚”。为“保”母子平安,一般要在孕妇床楣贴黄纸画符,叫“关符”;用腐乳坛盛水盖碟倒立于床前,叫“立禁”;床门悬宝剑,床顶罩破鱼网;更有甚者,以桃符插定活动范围,不许孕妇随意超越。边远地区对生而不存者,孕妇床下要立“长生符”;要讨“百家线”搓作孕妇裤带;要把雄鸡系在床下避邪。
1949年后,孕妇大都得到合理的休息和应有的营养,各乡设立了卫生机构,孕妇的安全已不乞灵于神鬼和禁忌。
2、诞生。旧时胎儿临盆,全靠接生婆不科学的旧式接生,使婴儿夭折于破伤风(脐风),产妇死于胎位异常者不可胜数。难产时,烧纸伞打硫磺火避邪或野蛮助产。为保小孩的成活,有的将婴儿摇箩放在产妇床上,箩被上置剪刀避邪,置市尺兆长生,置镜子照妖;有的拜子女无缺损之妇女为乾娘;有的连生女婴,在重男轻女世俗观念支配下,弃婴、溺婴、掐死婴儿者屡见不鲜。
3、报喜。三朝:婴儿初生,主家按“男茶女酒”到外婆家鸣炮报喜,外婆凭“茶”或“酒”识别所生婴儿之性别,发还蛋、糖、鸡等做“小三朝”。随后按主家择定之“三朝”酒期,备红蛋、红糖、襁褓衣服饰品和摇窝坐栏,到婴儿家“做外婆”;邻里相继备礼品前来鸣炮贺喜。送号(为婴儿送名字),主家惯以酒席或面食款待,其丰盛与否常能显示出重男轻女的旧观念。1949年后,重男轻女观念城镇有所改变。80年代以来,农村时兴请戏班或放电影道喜。
4、坐月。分娩后45天内乡间叫“坐月”。产妇叫“月婆子”。旧俗:“月婆子”不许随意串门,误跨他人门槛的,要披红挂彩, 向该户赔礼道歉。1949年后,已无此种歧视。农村产妇满月后回娘家吃满月饭。
5、周岁。婴儿满周岁,外婆及亲友照例送婴儿生活所需物品和儿童玩具,主家设宴款待,并于此时在祖先神位前敬香后,以盘子盛文具、算盘、胭脂等物,由婴儿随意抓取,以“预测”其未来志向,俗名“抓周”。1949年后,此项仪式已不被采用。周岁后,外婆接女儿、外孙回家住宿,俗名“出窝”。女儿需备茶点、长生面等交外婆家,邀村邻吃茶,叫“回窝茶”。
6、做寿。小孩、大人,每逢生日,必添新衣,餍酒肉,年年如此。年满花甲的老人,邻里亲友为其庆贺,叫“做寿”。寿诞馈赠寿联、寿匾、寿面以及酒肉服饰等。称寿诞老人为“寿仙”,晚辈依次向“寿仙”磕头拜寿,“寿仙”家则设宴款待来宾。1949年后不兴做寿、拜寿。80年代以来,重倡敬老尊贤,祝寿活动亦相应增多。
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