彝族是我国西南地区的土著民族。据史书记载,彝族先民大批进入文山地域的时间,远在1200年前的唐代。文山州的彝族自称繁多,他称可分黑彝、白彝、倮、仆、撒尼、孟等,他称支系多达21种。文山州的彝族历史悠久,传统文化底蕴丰厚。
“羊皮鼓舞”的乐器与服饰。
羊皮鼓舞,彝语称“冉木比”,是流传于丘北县八道哨彝族乡黎家庄村民委姑租村一带的彝族丧葬习俗舞蹈,羊皮鼓舞因以羊皮鼓为主要伴奏乐器而得名。
羊皮鼓舞始于何时无从考证,据村民介绍,羊皮鼓舞在姑租村祖祖辈辈一直传承着,在当地彝族丧葬活动时均要举行的传统舞蹈,羊皮鼓舞是模仿猴子动作而来的一种民间传统祭祀性舞蹈,诣在驱恶除邪,保家人平安。
“羊皮鼓舞”舞蹈套路第二套——“烤火”
彝族黑彝支系是丘北县境内最早的土著民族之一。其民间舞蹈历史悠久,源远流长。它的产生、演变和发展与其悠久的历史和独特的文化传统有着密切的关系。羊皮鼓舞始于何时无从考证,据村民介绍,羊皮鼓舞在姑租村祖祖辈辈一直传承着,从民间传说中得知,羊皮鼓舞是模仿猴子舞面来的一种民间传统祭祀性舞蹈。
“羊皮鼓舞”舞蹈套路第五套——“喜鹊走路”
羊皮鼓舞仅限于男性表演,人数少则六、七人,多则十几人、几十人。表演时由一人手持牛角号在前领舞,第二人敲羊皮鼓,第三人打大锣,其余人用树叶、棕叶围身,装扮成猴子的样子。随后徒手围棺而舞。羊皮鼓舞动作由“路钱”、“吃炒豆”、“烤火”、“做粑粑”、“喜鹊走路”等几个部分组成。 “路钱”,动作的特点就是为逝者开道,抛撒“买路钱”的姿态;“烤火”,用双手烤火的动作,给温暖的含义;“绕花”,模拟猴子的姿态绕棺,哀悼逝者的含义;“吃炒豆”,让逝者吃饱肚子上路;“喜鹊走路”,逝者和家人已阴阳两隔,喜鹊得知,便悲痛地和猴子一起为其送行。羊皮鼓舞动作多为模仿猴子的形态,其舞逗趣,动作形象逼真,是彝族灵魂崇拜和祖先崇拜的折射,是彝族先民古代生活的再现。(摄影:李建斌)
“关老爷,骑红马,不见金钱只管打”----山东莱州民歌。现在很多朋友的家里,或者公司店铺都供奉着财神,财神真的可以招财吗?民间相信是可以的,但是自己连供的财神是谁,如何供奉都不明白,怎么为自己招财呢?...
七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及...
茶,是回族人民所喜爱的一种传统饮料,是回族人民生活中必不可少的必需品。回族饮茶的历史悠久,相传回族先民在唐朝贞观年间就开始饮茶。“惟回教初传,曾有一部来自海路,盖居苏杭,产茶之区,回民或此时染有嗜好,...
在陇东,差不多每个民间节日都要做面花。腊月二十三过小年,迎请灶神,就要敬供枣山面塑。有的在除夕夜就要用未发酵的荞麦面做成12盏或8盏不等的面灯,12盏面灯代表12个月和十二生肖。到了正月二十三晚上,送...
古代生产力水平较低,人们对外出旅行充满畏惧。不管是帝王,还是平民百姓,外出旅行之前一定要占卜,挑选吉日出行。天子即位、帝王出行、军队出征这样的国家大事,也会事先占卜,以测吉凶。比如汉文帝在即位之前犹豫...
需要防弹专座的人,非富即贵,一般都是有名的富豪或是国家领导人。大权在握或是富可敌国,都需要时刻提防遭人毒手,暗中不知道有多少枪口正对准着他们。十大世界上最贵的防弹车基本都是在原版豪车的基础上进行改装,...
老舍,原名舒庆春,字舍予,满族人。中国现代小说家、著名作家、语言大师。是新中国第一个获得“人民艺术家”的作家。曾任全国文联主席,作协副主席。老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品,如《四世同堂》、《骆驼...
伊拉克节日伊拉克的新年就是回历(伊斯兰教历)的新年,09年的新年是12月18日,回历的1月1日。国庆日:7月17日阿拉伯椰枣节:9月15日...
喀麦隆全称喀麦隆共和国(英语:The Republic of Cameroun,法语:La République du Cameroun)。国土面积47.54万平方公里。位于非洲中西部,西南濒几内亚湾...
1940年代初期,以延安为中心的陕甘宁边区开展了新秧歌运动,广大文艺工作者深入农村学习秧歌、腰鼓,掌握了基本的动律特征和典型的舞姿动态后,升华为规范的、新农民形象的舞蹈动作,形成新型的秧歌和腰鼓,领头...