全国已知的鲁肃墓有5座,分布于岳阳、汉阳、镇江、丹徒和句容,孰真孰伪各有说法。何光岳《岳阳三国名人古墓考》认为岳阳鲁肃墓是迁葬墓的遗留。“岳阳暑热,鲁肃死于伏天,只能暂行寄棺埋葬,以安定军心,加之魏、蜀时时骚扰江路,鲁肃的灵柩也难以从长江运回东吴安葬,故寄葬墓是存在的”。后来,鲁肃的儿子鲁淑为昭武将军迁夏口督,才将父墓迁至汉口龟山,因此龟山又名“鲁山”。岳阳传说中的鲁肃墓甚为神秘,说墓室内巨大的红漆棺材是用铜索铁链吊起的,棺前大油缸燃着长明灯,壁上挂着鲁肃生前用过的青锋宝剑。如若棺木落地,岳阳将发生大火灾。“文革”期间挖防空洞,有人就想发挥这个大墓室的作用,经精确计算从南北两端对挖,结果两路人马在地底下会师了,可什么也没发现。其实清乾隆《岳州府志》才载有鲁肃墓,当时就有“靴冢”的怀疑,甚至有人说是后人“附会”。但是,这些都不影响鲁肃在岳阳人们心目中千古“贤人”的形象。“铁打的江山流水的官”,千百年来任职岳阳者何止万千,为何后人偏要为他建墓纪念?是因为他为岳阳人民做了很多好事。
历史上的鲁肃,不是人们经常在电视和戏剧舞台上见到的那种迂腐憨直的德性,对周瑜的计谋一无所知,且毫无主见,对诸葛亮则佩服得五体投地,言听计从!那是文学作品。鲁肃,是东汉末年东吴有见地、有建树、功勋卓著的政治家、军事家。
鲁肃(172-217),字子敬,东汉临淮东城(今安徽省定远县)人。《三国志·吴志》说他少有壮节,好为奇计,家富于财,性好施与。东汉末年军阀混战,他献出家产随周瑜投奔孙权。孙权初次会见他密议国策时,他就作出了“汉室不可复兴,曹操不可卒除,为将军计,唯有鼎足江东,以观天下之衅”的论断。他的见解与诸葛亮的《隆中对》是异曲同工、不谋而合。赤壁大战前,他力主联刘抗曹。在战争过程中又多方斡旋,调解周瑜与孔明之间的矛盾,终于协助周瑜取得了赤壁大战的胜利,为孙权雄踞江东奠定了基础。赤壁大战后,他又力主借荆州与刘备,加强与刘备的盟友关系,增加曹操的敌手,促成三足鼎立之势。当曹操听说孙权借地刘备时,正握在手中写字的笔都掉到地下了。
清代诗人李调元在《鲁肃墓》诗中称许道:“借荆能落曹公笔,切勿轻看冢中人”。210年,周瑜在岳阳病危时伏枕上书孙权极力推荐鲁肃以自代,他说:“今既与曹操为敌,刘备又近在公安,边境极近,百姓还没有完全归附,宜得良将,以镇守安抚巴丘。鲁肃智谋足当此任,请求您让他替代我,我就是死了,也没什么后顾之忧了。”周瑜死后,孙权依言命鲁肃镇守巴丘。在岳阳鲁肃曾赴益阳与关羽单刀俱会,对关羽晓之以理,动之以情,终于说服关羽同意以湘江为界,由此奠定了吴蜀之间的疆界。他在巴丘屯军筑城,巩固边防,修建阅军楼操练兵将,并厚抚巴丘百姓,使战乱中的百姓得以休养生息。因此,岳阳历代百姓深铭其德,奉为贤人,专门修了鲁将军庙祭祀他。另外在三贤祠、文庙名宦祠也供有他的牌位。
岳阳鲁肃墓位于3517工厂内南侧,北距岳阳楼约200米,1956年公布为省级文物保护单位。“文化大革命”中遭破坏。1983年修复,占地面积800多平方米,封土高8米,直径32米。墓周环行道边砌花岗石护栏,南、北两面有石级可登墓顶。墓顶建红柱黄瓦六方小亭(鲁肃并非王侯,亭覆黄琉璃瓦是主持重修者的失误),高6米,占地20平方米。墓前有清光绪十五年(1889)巴陵知县周至德立的“吴大夫鲁公肃墓”碑。两侧为墓庐,今已开辟成展室向游人介绍鲁肃的生平事迹。距墓碑8米处建有高3.5米、宽4米的四柱三开间石构牌坊。坊柱刻联:
扶帝烛曹奸,所见在荀彧上;侍吴亲汉胄,此心与武侯同。
对鲁肃的生平事业、政治见解给予了中肯的评价。
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