南粤边陲的饶平县所城镇高埕村北面,有座高峰,名叫“云峰山”。山腰有座古刹,因山而名,称“云峰寺”。创于南宋(1127—1279),1984年重建。这里山高寺奇,雄伟壮观,远望寺后主峰,顶端有几块巨石,巧合在一起,如同一朵朵含苞待放的冲天莲花,真是天造地设,人间奇景。
寺始建于宋末,几度兴废。至明嘉靖年间(1522—1566),两广提学使进行“毁淫祠,兴社学”,此寺也被夷为平地。明崇祯六年(1633)重建,迁于旧址西侧,但“云峰寺”三字的山门石匾额依然,原因是当年在清理旧址过程中,从地下掘得山门匾额及木雕佛一尊。自明代重修以来,又历数百年,至解放后,寺院只剩断垣秃壁。1984年,旅居新加坡的陈溪河先生发起七十余众捐资,又蒙十方善信及诸山长老鼎力相助,住持比丘尼释光彩主其事,历尽艰辛,重建了大雄宝殿、门楼及两厢,重塑诸佛金身。现建成前后两座,有二厅四房一天井、东西廊及伙房,寺东有石屋,据说陈季斋(明布政使陈天资之祖)、曹宗(明国子监佐教),先后在此读书。
巍峨高山,崭新寺宇,令人神驰。踏进山门,就见弥勒佛当门大笑,使人顿忘尘世烦恼。背面朝上是供奉韦陀菩萨。越天井拾级而上,就是正厅的栏杆。正厅中间是“大雄宝殿”,上有木质黑漆金字大额,两边高挂楹联,供着释迦牟尼和阿兰、伽叶二尊者,两边是达摩祖师和伽蓝菩萨,殿前供是的观音菩萨,全部重塑金身,满室光华,加上氤氲香气,木鱼经声,使人如置身于世外仙境。
鄂温克族的婚俗中有入赘之习,一般有两种情况:一种是父母只有一个女儿,女婿招进家,将来女儿女婿共同继承家产;另有一种是岳父本人年老,家中儿子尚年幼,就将女婿招进来,待儿子长大后,女儿女婿再搬出独立生活,...
孟子庙,又称“孟庙”、“亚圣庙”,是历朝历代祭祀孟子的场所。邹城孟子庙会以城南关孟子庙为中心,由祭祀孟子而引起的群众自发性参与的游览性庙会。孟子庙会为农历正月十六日,会期10天左右。庙会期间,孟庙庙门...
武夷山的喝茶风俗很多,这里仅介绍一下吴屯妇女喝茶风俗。这里的妇女喝茶俗与其他地区的饮茶风格大不一样,它不是品茶,也不是饮茶,而是喝茶,它即不用茶杯,又不用热水瓶,也不用当今最流行的紫砂茶具,而是用饭碗...
相传,远古时候,土家族的祖先巴务相被推为巴、樊、曋、相、郑五姓部落的首领,称为廪君(又被称为“向王天子”)。廪君初居武落钟离山,势力逐渐发展,便率领五姓沿夷水(今清江)向东发展,到盐阳(今恩施与宜昌交...
鲁班庙位于龙凤山风景区东北隅的凤鸣山顶上,1994年3月动工,1995年10月建成。共投资130余万元,其中市建筑工程管理局捐资80万元,市水泥厂捐资38万元,社会各界捐资12万元。鲁班庙占地总面积1...
圭亚那合作共和国 (The Cooperative Republic of Guyana) ,国名来自印第安语意为“多水之乡”。圭亚那境内多河流,呈水乡泽国景色,故名。又称“森林之国”。圭亚那国旗圭亚...
端午节,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。是流行于中国以及汉字文化圈里的传统文化节日。端午也称端五,端阳。关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;...
熟人见面头一句:您过年好!”甭问,这是北京人、这是春节了。民间互访拜年的形式,根据彼此的社会关系,大体可分4类:一是走亲戚。初一必须到岳父、须带礼物。进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼,然后再...
贺生是湖南省境对婴儿出生后的一种寿诞礼俗。孩子生下地后,全家人喜悦无比。女婿立即到岳父家报生,也叫报喜。孩子满三朝,尤其是第一胎孩子满三朝,外婆要请人挑去大米、糯米、酒、甜酒、鸡、鸭、蛋、猪肉、猪腿等...
“昆梅拉节”是印度最盛大的朝圣节日,“圣浴”是“昆梅拉节”重要组成部分,因此又称恒河圣水沐浴节。每12年内分别在恒河之畔的“赫尔德瓦尔”、锡布拉河畔的乌贾因、戈达瓦里河畔的纳西克和恒河与亚穆纳河交汇的...