万金塔乡位于吉林省农安县东北部,距农安县城25公里。东部与新农乡接壤、西部与农安镇为邻、北与高家店镇为界、面靠伊通河与德惠市依依带水。农靠公路、农德公路纵横交叉穿过集镇,交通四通八达。商业发展较为迅速,是农安县城东部的交通枢纽。幅员面积为164.4平方公里。地势平坦,土质肥沃,黑土地土质疏松,主要以产玉米和林果为主,还有高梁和大豆等附属产物。主要河流是伊通河,由西向东绕经八个村与德惠市明显划开,沟渠有钟家沟、小苇子沟、大苇子沟、太平沟。地下水源充足,水质较好,深水井每分钟出水量为7吨左右。现有3个村,6个自然屯安装了自来水。
得名原因因驻地辽金时代在此修一塔而得名。此处在光绪初年开发,光绪15年为农尔社,光绪33年为意区。宣统2年为四区,民国15年为新三区,1926年仍属高家店,同年设万金塔镇。沦陷时期为万金塔村,1949年为万金塔区,1958年建人民公社,1983年改为乡。乡所在地位于县城东北30公里,在伊通河北岸。农安至靠山公路经此,万金塔到靠山段为渣油路,农安至德惠北线渣油公路经此。境内有太平桥、小苇子沟、大苇子沟3条水沟,伊通河从南侧流过。辖万金塔、天吉王、五里卜子、苇子沟、临河、德太兴、太平桥、赵家屯、田家屯、双山、城子、榆树林、拉拉屯、孟家粉房、陈家屯、黄家堡子16个行政村。
乡所在地是辽代祥州遗址,元朝时期是东北地区的驿战中心。现存辽代塔基,俗称“半截塔”,万金塔地名由此而来。塔基坐落在古城北门外108米处,埋在一个高6米的土丘内,1970年从塔基地宫中出土石雕小塔、薄铁小塔、舍利盒等许多辽代文物,现藏于吉林省博物馆。万金塔鹅绒市场是全国较大的羽绒市场之一。
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...