亦称李凤姐坟,俗称白墓。位于居庸关关城西南。相传明正德十二年(1517年)武宗朱厚照微服出行,在山西大同酒铺饮酒时,看中酒女李凤,欲带回京师。待行至居庸关时突然风雷交作,乌云翻滚,天气骤然大变。据传,凤姐猛然抬头望见关口所雕四大天王像,怒目生威,不禁头晕目眩,落马坠地,昏厥过去。不久而亡。凤姐之死,武宗哀痛万分。令人将她厚葬于关山之上。后坟生白草,因呼白凤冢。有出京剧叫《游龙戏凤》,就是以此为题材而编撰的。
原名乱柴沟,历史上也是防守的重点区域,传说,当年燕王扫北时,有火氏五兄弟,帮忙攻下乱柴沟,为燕王立下汗马功劳。燕王做了皇帝后,对火氏兄弟很不放心,没过多久,就以“蒙古细作“的罪名杀了五兄弟,并将五颗人头悬于弹琴峡附近的路旁示众,人们就称此地为“五鬼头”。火氏兄弟无辜被诛,使许多投奔燕王又立过战功的人感到自危,人心浮动。燕王为安稳人心,又把火氏五兄弟封为“五显财神”,并立庙于关沟内,人们又改五鬼头为五贵头。修京张铁路时又将“贵”字改成了“桂”字,因此,这地方三易其名而终为“五桂头”。
又称穆桂英点将台。高三米,石面约五、六十平米,石壁上刻“仙枕”二字,所以称为仙枕石。落款是吕贲书。
仙枕二字旁,刻有一段记事,内容是:“嘉靖乙卯(即公元1555)三月十二日虏犯古北口,奉命率三镇兵二万余众,由居庸关入援,廿二日虏败遁,廿五日班师取道怀来即归。阳和总督军务兵部尚书灵宝许论题。”石的南部有自称“太行散人”者作的两首诗,诗前有引言:“春日之八达岭,客有言琴峡,仙枕二古迹者,访琴峡已为沙没,独仙枕石犹存,乃赏玩移时,赋此二首:“峡琴不可见,仙枕尚堪眠。山色依云霭,苔痕近水鲜。逸人留古迹,清梦自何年。赏玩开怀抱,悠然未欲还”。“磐石铭然古,仙踪去未还。黄梁曾几度,白鹤任长年。此事终成梦,前缘总付天。希夷如可学,习懒正相便”。石上有大小二十八个圆眼儿,据传说是当年穆桂英搭帐篷的帐篷杆眼。
情人山头对唱歌(一)男:山歌没人起头我起头林光唱到西街头街上看看无限好 好比温州和杭州女:山歌很早妹起头天亮唱到没日头东边唱到水南户西边唱到张山沟男:唱起山歌没因由想妹和我同个枕头女:杜鹃开花红辣辣好...
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茶,是回族人民所喜爱的一种传统饮料,是回族人民生活中必不可少的必需品。回族饮茶的历史悠久,相传回族先民在唐朝贞观年间就开始饮茶。“惟回教初传,曾有一部来自海路,盖居苏杭,产茶之区,回民或此时染有嗜好,...