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河北沙河民俗(安河村二月二抬九爷)(4)

爱鹏子2024-07-18

广府城以假乱真 杨九爷招亲全呼

九爷平复水患,皇上感恩戴德,御赐“护国灵侯”,重修庙宇,改换金身,一时,声威大振,世人迂有疑难,总不辞千里迢迢前来求神,卜卦。九爷的木制大驾更显得灵验珍贵。抬驾求事者不计其数,往往是你争我抢,再没个闲息的时候。

又一年,正值天下大旱,不用说九爷大驾早又被轮流抬出。说来,却十分灵验;大凡为各村抬驾求雨者,无不雨落纷纷,且矮村搭界地边因未抬驾祈祷,倒旱得黄土如炒。消息再经传出,无不视为神奇!

是时,广府旱象已久,当即广备香铂纸锞奔庙沟奉请抬大驾而来。当九爷大驾抬入广府后,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,一派仪仗盛况自不必说,九爷大驾十字披红,游街三日期满,忽然乌云浓集,刹时天空如铅一声巨雷,挟来漫天雨帘,须臾,大雨如注,片刻,旱像即解。人们雀跃欢悦,奔走相告,自此,把九爷大驾看得更加珍贵,再没个送还的意思;更有甚者,欲把大驾留下建庙立祠作为久迂供养。话虽如此,倘若庙沟前来索驾,作何抵搪?终没有图死赖活,硬不归还之理!正然心下不决,忽然,一计涌上心头:随即聘来十名能工巧匠,以抬来的九爷木驾为模样儿,日夜兼制,找料加工,果然不出半月,十付木驾如期完成,而且,形态酷似,逼真无二,当下,心中大喜。不言广府城主事正欲把假木驾送往庙沟,谁知,事出不慎,庙沟早探知此事,假木驾未当送出,早已派人来取,两下为此一场争执,互不相让。

庙沟主事尽管知有诈,然一经把大驾抬出,竟十个丝毫不差,教他如何辨认,只好肚里暗暗叫苦,嘴上抱屈不迭!正然没理会处,忽然想起,九爷处事极灵,我何不就此祷告一番,求个明示,倘若真有灵验,取回真驾,亦在所不难!当下,净手焚香,面驾跪倒,口中祈祷说:“九爷呀九爷,如今有人借你以假乱真,奈何山民肉眼凡胎,空有双目,而难辨认,我神您若是愿留广府,在下虽万般不愿,然也只好作罢!我神若不嫌山野偏僻,旧居简陋;乐意和小民一同回府,希将真大驾向前跨出三步,小民当即迎驾回府,万望我神灵验!......”言毕,再三叩首鞠躬,谁知,将身刚刚站起,十个大驾中,其中一驾竟啪哒啪哒向前跨进了三步,庙沟主事一见大喜过望,随即令人上前抬起,嘴上说省:“打扰!”竟头也不回面西而去。广府主事,眼见真驾抬走,奈何是九爷显圣,丝毫不敢阻拦,只好眼睁睁让庙沟来人抬去不题。

话说庙沟主事,差人抬定九爷真驾一路急走,不期已到沙邑全呼地界,此时,抬人只觉得两肩重有千斤,再也行动不得半步,且全呼距庙沟只不过二十华里,近在盈尺,料讨口水喝,喘息片刻亦无大事。当下,抬驾入村。谁知亦有此念即觉步轻如燕,两肩陡然如没搁物,众人甚感惊奇,欣喜之余,早已到一家门口,主事令就地歇驾,随入舍取水润喉不提。

再说全呼村,有户姓岳的人家,此户有姑嫂三人,素以好善乐施,常以积德为乐,小姑芳龄二八,生得可谓沉鱼落雁,闭月羞花。自幼读孔孟之书,张大懂周公之礼。只因兄嫂爱若掌上明珠,故年到十六尚未许人。嫂嫂虽步入中年,然风韵犹存,姑嫂和合,甚为相得,一时倒成了两块分不开的玛瑙、碧玉。

这一日,兄长外出躬耕,姑嫂正然对面针织,突闻街上喧哗。二人正要看个究竟,只见门外进来一人道一声“打扰!”要讨杯水饮。姑嫂素以良善著称,当即,从锅中舀出两碗绿豆汤,出舍送出。当走到大门以外,小故眼尖一眼就望见了抬来的九爷大驾,只见九爷面如傅粉,唇若丹朱,两道剑眉直穿入鬓,一双凤眼,炯炯有神,披一件赤色道袍英姿飒爽,登两只云鞋干练利索......。看罢多时,不觉春心动荡,心下暗想,我奴空有一付红颜,且饱读诗书,胸富五车,虽是蓬门闺秀,但终不失小家碧玉,将来嫁于何人犹未可知,若能嫁得象九爷一样于人为善,忧国忧民,如此美貌的郎君,终不枉活一世!只可惜神驾乃是木制,若是活人岂不是好?.....

想毕,不觉两颊通红,再看九爷木驾,毅然两眼紧盯且颇露喜色,只羞得她急忙收目定神,掩面欲躲,不料其嫂子在旁早看透机关,一把将小姑扯过,快步进门,继而嬉嬉一笑说:“乖妹子,好福气!连九爷都看中你啦!这杯喜酒你教嫂子啥时吃?!......”说着两人你追我赶咯咯笑个不止。

说归说,闹归闹,谁知,九爷大驾刚走,小姑突然闹起病来,开始,只是嗤嗤而笑,到后来却魂不守舍,晴天白日昏睡起来,这时其兄正好从地回来,见状大惊,嫂子就将送汤水见九爷,小姑思春......前前后后叙述了一遍,其兄知事出有因,正待请医调治,其妹恰巧睁开眼皮,她望了下兄嫂,摇了一下头,示意不要再为她诊治,然后,两眼一闭,面露笑容,顿然而逝。兄嫂千呼不转,无奈只好作罢。随备香铂纸锞到庙沟烧奠一番,待到六月十三九爷生日,夫妻又重入庙沟摆上三牲,口中默默叨念,邀请妹夫妹妹双双回府省亲。

是日收拾一净室展铺理被,供果盛摆,摆上脸盆、毛巾,以供洗尘,一切妥善,夫妻方双双安歇。第二天清晨,见妹妹房中,脸盆之水外溢,毛巾却是用过,嫂子猛揭床被,见一对儿青蛇并头而卧,二人顿知所说不谬。自此,每逢六月十三则常去省亲叩拜,众人到庙沟耍拳作贺,常通宿达旦,闻鸡鸣方止。别村的雄鸡入庙沟鸣而不啼,惟独全呼村岳家之雄鸡则照啼不误,故四面八方纷纷到全呼村岳家买鸡,一时,鸡价上涨,岳家倒就此富庶不提。

有了九爷是全呼村女婿的说法,自然按照沙河的习俗,也就有了每年元宵节九爷回全呼“过十五”的习俗,元宵节的时候全呼村要来迎走九爷,在全呼村的九龙庙中住到二月二,再被迎回九爷庙沟。至于至于这一习俗为什么由安河村承办,而且迎回的九爷被接驾于安河的龙王庙中,还有待进一步考证!然作为一项沙河民俗被安河人鼎力传承!

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