漆泉寺,在河北省沙河市广阳山上,初建不知何时,唐贞观年间重建,尉迟敬德监工,为唐太宗李世民在全国敕建的皇家寺院之一,也是沙河市仅有的两处皇家敕建寺院之一。建国前仍有和尚住寺,现存有遗址。虽然县志上有漆泉寺为唐贞观年间建的记载,但漆泉寺残存之古碑上却有初建不知何时、唐贞观年间重修等记载。今人有考证漆泉寺始建于后赵、为石勒皇帝所造之说。
相传,唐太宗李世民取得天下之后,有一些时日身体不好,常常感觉早年平天下的时候杀戮过多,幻闻寝宫门外鬼魅哭号索命,夜不能寐,时常从恶梦中惊醒,于是就将这些事情告诉大臣,大将秦叔宝听后说,“臣平生杀人如摧枯,积尸如聚蚁,何惧小鬼乎!愿同敬德戎装以伺。”
李世民就准二人守于宫门两侧,果不其然,夜夜无事,身体也就逐渐好了起来,但又感觉让两位守在门口实在辛苦,于是就命宫中画工为秦琼和尉迟敬德画像,悬挂在宫门两侧以镇鬼魅,清代李调元《新搜神记·神考》说“今世惜相沿,正月元旦,或画文臣,或书神蒂郁垒,或画武将,以为唐太宗寝疾,令尉迟恭秦琼守门,疾连愈。”这就是门神的来历。
李世民为永久镇住鬼魅,同时也为了超度天下亡灵,还命尉迟敬德在唐军打过仗的地方建一所寺院,以祈天下太平。
沙河的漆泉寺就是当年为超度亡灵,祈求太平,由尉迟敬德监造的一所寺院。据漆泉寺明代万历二年《沙河县重修漆泉寺殿宇记》记载:“距县西八十里许故有漆泉寺古刹也,创建不知何时,考旧重修于大唐间,尉迟敬德监工为之尔去今盖千余岁”。为什么选择在沙河西部山区建立一个寺院,这要从沙河的历史谈起。
沙河历史悠久,人杰地灵。古为燕赵地,春秋时属晋,战国时属赵,隋开皇16年(596年)以境内横贯东西的大沙河命名为沙河县,至今已有1400多年的历史。沙河的地理位置十分重要,古称“太行雄峙于西,狼沟迤流于东,前则沙河环抱,后洛泉涌出,旁极豫晋燕,黄背数道,两镇若┅┅赵北之咽喉,实襄南之藩蔽”(康熙版《沙河县志》)。
沙河为兵家必争之地,历史上在这里发生了多次战争,隋代末年,李世民在此与窦建德部进行一次“沙洺之战”,至今在西部山区一带还有相关遗迹,如已经成为旅游景点点的秦王湖,在寺后山有秦王寨,至今仍有古寨墙遗址,传为秦王屯兵所筑,西南沟村有秦王避难处,孔庄村有秦王练兵的插旗垴,左村有秦王落难时被救的救驾村(即九家村)。
民间相传:秦王李世民被窦建德追赶,正在走投无路之时,忽见一长者,将秦王藏到一寺院中,并将追赶李世民的兵士骗走,李世民脱险后向长者道谢时,这位长者却不见踪影,秦王想一定是寺里的神仙来保佑自己,当下许了心愿说,将来一定要为佛修建一个道场,秦王即帝位后,在贞观年(627—649年)派尉迟敬德监修这个寺院,这也就是漆泉寺。
漆泉寺有唐碑说的更具体,《沙河县志》录采访册说:“唐,漆泉寺碑,广阳山漆泉寺,贞观五年(631年)敕建,检校兵部郎中兼邢沙刺史侍御史元谊撰碑,前凉王府参军北翰林院侍读学士王少康正书”。
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