河北宁晋历史文化（瘿陶县改为宁晋县的故事）

宁晋县可是一个古老的地方，尧舜时期河渠沟迂回弯转，杨柳成行，特别是那杨树高百丈，粗十围，质白纹细，人们称这种杨树为“大白杨”。建庙宇、立柱塔梁都用它。因此这个地方就叫做“杨地”。

春秋时期晋献公宠爱杞子骊姬，听信小老婆的话，杀死了太子申生。二儿子重耳逃到杨地，发奋图强，成为一方诸侯，人们叫他晋文侯，晋文侯认为是杨林庇护了他就把所住的城池称作杨氏邑。

晋武帝司马炎当了皇上，分封诸王，规划郡县，太康年间（280）年把杨氏邑并入了瘿陶县了。

杨地古老，留下了很多的美好传说，就拿八仙中的张果老来说，就留下了一连串的故事，有的还惊动了天子。

那还是唐朝的武周时期，武则天当了皇上，天下大乱，外族入侵。特别是黄河以北，民不聊生，四处逃难。杨地的百姓，十个里头也逃走了八、九个。后来李隆基当了皇上，社会才安定下来，那个时候邢州出了个神仙张果老，骑着毛驴，点燃神火，把野草都烧了，又骑着毛驴采集种子。回到瘿陶撒到地里，春去冬来，遍地庄稼长得穗大粒饱，一片丰收景象。

庄稼快到收割了，张果老到难民聚集的地方叫了很多小孩到处唱“天皇皇，地皇皇，瘿陶地方庄稼强。谁收割，谁收藏，吃饭吃足有余粮。”难民们听了这歌谣问小孩，谁教你们唱着歌哩。小孩们说，是一个骑着毛驴的白胡子老爷爷，有从瘿陶逃出去的老家难民一想，噢―，那一定是神仙张果老。早先从大石桥上过，还留下了驴蹄印哩。神仙叫我们回去收庄稼保准错不了。一传十，十传百，很快传遍了从瘿陶逃出去的难民，他们携家带口，纷纷返回家园，又过上了安定的好日子。

李隆基听说张果老，就问臣下，张果老多大岁数了？相州刺史韦基泰称，张果老先生在唐尧时候，有好几千岁了，于是李隆基诏令通事舍人裴到瘿陶寻找张果老。瘿陶人说，张果老给我们种好了庄稼，让我们返回老家就走了。听说在邢州山中见过他老人家。裴就往邢州西山找张果老，一直到邢州的五峰山，才见到张果老，裴催张果老去见皇上。张果老往地上一趟就死了。他一走张果老又活了。裴没有办法，回去向李隆基交旨。李隆基就派中书舍人徐桥拿着圣旨以最高的礼遇去请张果老。张果老没有办法，就跟着徐桥进了金銮殿。李隆基问张果老成仙的法术。张果老说我不是神仙，我长寿的道理就是“息心养气”。李隆基赐给张果老御酒。张果老喝了三杯说，这不是好酒。不一会张果老牙变黄了，这时他拿出铁如玉，把牙齿敲了下来，装到布袋里，拿出点药抹上，一眨眼又长出整整齐齐的白牙。李隆基要把玉真公主许配给张过老，张果老推辞说，我不是神仙我是个俗老头子。我不会做官，放我回去吧。李隆基没有办法，只好放张果老回邢州，并将邢州五峰山赐封给张果老，还在山上建立了栖霞观，刻碑纪念，至今碑刻犹存，五峰山就是现在邢台的张果老山。

李隆基迷信神仙，拍马屁的田同秀和李林普说，皇上遇见了活神仙这可是万寿万福。李隆基听了很高兴，就下令改元，把原来的开元年号改为天宝年号。大封文武百官，祭天祭地。还特别把发现神仙张果老的樱桃县提出来，认为留不住张果老与这倒霉的“瘿陶”有关系。“瘿陶又与“应逃”协音很不吉利。张果老给瘿陶带来了幸福，李隆基就把瘿陶改为含有安宁晋福意思宁晋，打那时候起瘿陶县就叫宁晋县了，皇帝得县郡起名，这也是一种荣誉，人们都把宁晋叫到现在，已经叫了一千二百多年。