迤沙拉村是我国最大的彝族自然村,素有“天下彝家第一村”之称,位于四川攀枝花南端金沙江畔的大山深处,居住着600余户人家,其中有400多户人家高度集中在一处小山坡上,修建着相似风格的苏皖民居木瓦房,错落有序,高墙深巷,仿佛置身于江南小镇。
“起家车轮子,毛家笔杆子,纳家包谷子,张家酒坛子”。迤沙拉有四大姓“起、毛、纳、张”,家谱严谨,数百年数十代不断香火,老少妇孺皆知。“迤沙拉第一姓,毛家毛半村”,迤沙拉毛氏共148户,890人,堪称迤沙拉的第一大姓。和韶山毛氏同源共祖。
迤沙拉村历史上是古南丝绸之路拉乍古渡的一个驿站,因长期的多民族交往和融合,形成独具特色、蜚声中外的理泼民俗文化、建筑文化、谈经古乐。
迤沙拉谈经古乐与丽江纳西古乐、大理洞经音乐同属一脉,均系古时的宫廷音乐演变而来。此中既有道家崇尚天地自然之声的仙风道骨;又有江南水乡缱绻涤荡的儿女情怀;且不乏里泼彝人田野劳作应歌而起的豪放粗犷……挚朴的迤沙拉人演奏金陵遗韵,表达了南京移民们对秦淮古土的拳拳依恋;彝家山歌野曲的变奏,正反映了彝汉通婚、彝汉民族融合在音乐中的演绎和变迁。
在远古时期,迤沙拉只是一个很小的彝人部落,里泼彝人们从哀牢山沿着祖先送魂的路线逐步迁徙到这儿。为了躲避统治者对少数民族的残酷无情的杀戮,许多里泼彝人逃难到此聚汇,并在这里扎下根,繁衍生息。这里,一直沿袭着彝族人虎图腾、太阳图腾与火神崇拜,沿袭着万物有灵的宗教情感。历史的风烟轻轻飘散,多少匆匆过客,在迤沙拉留下足迹。
蜀汉“建兴三年(公元225年)春,亮南征。”蜀丞相诸葛亮为平息南夷之乱,率兵“五月渡泸,深入不毛”。“自安上(今屏山)由水路(金沙江)入越(籍)”也曾路过此地。在古道经过的地方,有据说是诸葛亮留下的“可以栖迟”的手迹石刻;在营盘山,诸葛大营城墙等古迹至今犹存。
六百多年前,明代“洪武开滇”后,一些其它民族的边关守卫也流落于此,与当地人通婚,也融入了里泼彝人的家庭,他们带来了新的农耕文明,也带来了江南的建筑艺术。现在,仍依稀可见迤沙拉建筑的江南风格。
依平缓的金沙江西岸台地而建的迤沙拉民居,大都采用青瓦白墙、土木结构,呈现出一派苏皖小镇的风貌。村内小巷纵横,密如蛛网;家家高墙深院,院院紧邻;门前有巷,巷巷相通。胡家巷、张家巷……一路走来,犹如行走在时空的迷宫之中,但见深院、高墙、深巷,“廊腰缦回,檐牙高啄,各抱地势,勾心斗角”之势醒目。
体现着“合和聚财”风水氛围的四合院,其四合五进、高瓴飞檐突出表现了“五岳朝天、四水归井”的徽派建筑风格。房屋的屋脊、四檐尖端均有昂扬向天的装饰;其四厢的内檐水道均朝天井内,以讨聚风聚财的吉利。雕花窗户、板壁、檐梁、墩柱、桌椅……处处可见工巧的雕刻艺术。而屋檐设计的精美、瓦当图案的考究,更令人叹为观止。
如今漫步迤沙拉,阳光散开,站在几百亩的葡萄沟上眺望,原野上清新的微风中渗入酸酸甜甜的气味,让人陶醉,令人着迷。老人们吸着竹烟筒,依门而坐。可以听见彝人古乐婉约的音韵里,飘出彝族少女美妙的谣曲。
迤沙拉,仿佛一块凝固历史的古老岩石,又好似一幅流动异彩的美丽画卷,生动诱人,妙不可言。它是一个抚慰浮躁内心的宁静之地,也许正是你苦苦寻找的一个安顿灵魂的温暖居所。
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