阴历正月初七,旧称人日,合阳俗呼人七日,是招魂的日子。凡出门在近处的人,这一天都须回家过夜。大家吃一顿馄饨,叫做吃寿星馄饨。天将黑的时候,在土地神像前点上一对长烛(每家都有一尊泥塑的土地像,置在大门内墙龛间),房内也燃蜡烛,好让魂魄回来时,容易辨别门径。就寝前,家长在门口喊着家里的人的名字,叫他回来,房内有一个人代替着大家回答着“来啦”。
这情形颇象我的故乡的招魂。故乡的招魂并没有一定的日子,而是在谁生了病,以为吓走了魂魄时才举行的。招魂的时间也在晚上,但在灶神的前面点着香烛,请灶神帮忙的。灶上取去了镬子,放一米筛(通常把米筛当做避邪的法宝),一碗清水,一只空碗上覆着一张皮纸。一个人喊一次某人回来,用小指钩一滴清水到覆纸的碗上,一个人在灶洞口回答着“来啦”。待纸上的水越滴越多,纸将破未破时,纸上就显出一二颗晶莹的圆滑的水珠,以为那就是魂魄了,便端着这碗,一路喊着应着走到病人身边,把纸捏成团,用它拍拍病人的额,再将碗内的水给他喝一二口,就以为魂魄回到病人的身上了。
但在合阳,不论有病没病,都须在正月初七日招魂的。
《西清诗话》载《方朔古书》云:“岁后八日:一日鸭,二日犬,三日豕,四日羊,五日牛,六日马,七日人,八日谷。其日晴,所主之物育,阴则灾。”《荆楚岁时记》云:“人日剪彩为花胜,或镂金箔为人胜以相遗,故唐人谓人日为人胜节。”现在这种风俗似已不易见到,今人亦多不知人日为何日的,合阳人虽保留了人日的名称,但风俗却完全不同了。
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