建国前,信阳农民家庭多居住土墙草顶的房屋,稍好的砌成砖墙草顶房屋。富裕人家多系砖石为墙,八柱落脚,房盖瓦,房内铺砖,门坎用石条或硬木铺成。深山区叶岩石颇多,农房多用天然石片砌成墙壁,坚固耐用。沿淮渔家多为船居,一家人按辈份长幼、未婚已婚而分前、中、后舱居住。建房是一大事,讲究颇多。
首先请阴阳先生选择地基,审查山川形势,讲究方位、向背、排列结构等。房前有山,称有靠山;房前屋后水向里流,意为生财。山岭烟霞腾绕,植被葱绿,流泉甘冽,土腻石润的地方,“生气行于地”,利于建宅。取坐北向南最好,但限于地形,通常只考虑山形向背,不建正北正南房屋。一般地方坐西北向东南的农房约占一半,坐东北向西南的约占35%。水乡农民多居住在水围中,四周环以塘、沟,设路坝供出入。城镇房屋取决于街道走向,非临街房屋尽可能取坐北朝南方向。建房用料崇尚杉、松、椿、柳、泡桐等,忌用桑、槐(因与丧、坏谐音)和楝树(因其为苦楝)。严禁前屋高于后房、右房高于左房,即所谓“左青龙右白虎,只许青龙高万丈,不许白虎抬头望”。自家的门、窗不能正对着他人家的屋梁头、过梁头和山墙尖。因为民间视门窗为人的口眼,而“尖”即“箭”,对口、眼不利。窗楣低于门楣,堂屋门不与院门直对。讲究前后墙要一样长,3间屋两头的暗间要一样大,屋两头山墙要一样长等。
上梁是建房最隆重的场面。上梁时,请树的主人喝酒或赠送礼物酬谢。送梁多是至亲好友所为,将梁披上红布,名曰梁衣,由两名童男抬着,伴以唢呐锣鼓,吹吹打打送到。上梁前一天夜里,燃香烧纸祭梁,俗称暖梁。上梁之日,主人摆宴请工匠,亲友送礼品相贺,大梁、中柱、斜梁上贴对联,写上“竖柱喜逢黄道日,上梁巧遇紫微星”、“画栋朝飞南浦云,朱帘幕卷西山雨”之类。有的在梁中央画一太极阴阳图。上梁过程中,由会说彩头、唱赞歌的木工或泥工骑在梁头,边唱边抛撒花生、糍粑、糖、烟、果等,梁下的人们哄抢喝彩,热闹非常。近年来,固始一带还流行在上梁时“燎锅底”“呼墙根”等习俗,刚打好地基,亲朋好友就来祝贺,当然少不了带有赞助性质。
光山县做梁习俗,一般都用红椿树,但不是由主家自备,而是由家庭主妇的娘家负责(这一历史习俗,流传至今),而且在上梁的头一天就要送来。送梁这天,梁木披红搭彩,送梁粑还有贺幛,一路吹奏鸣炮,烟酒、果品等礼物随后。进村前,主家鞭炮鼓乐出村迎接。夜晚暖梁(迷信的做法,烧香供奉),有的主家请班子唱戏,有的请艺人说书,有的请唢呐吹奏。次日上午7至9时前后上梁,上梁时,鞭炮鼓乐齐鸣,由黑白匠的掌线师傅喊彩头,一边喊,一边撒梁粑,邻人围观看热闹,小孩争着抢梁粑。
新县有“偷梁”习俗。梁大多是偷砍别人的活立木,名曰“偷梁”。“偷梁”之风始于何时,无从查考,但偷砍他人树木做梁,被视为天经地义,无可非议之事。偷梁一般在深夜寂静时,由身强力壮的数人进行,以不被树主发现为最佳,如被发觉,只要好言好语道谢,不会发生麻烦,但要面接树主去吃喜酒。偷砍梁木时,切忌从树木上跨越,凡跨越了的,一律不用,须重新偷砍。
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