玉水寨是纳西族东巴教的圣地。是系统、全面、生动地展示纳西文化的旅游胜地,是古城水系的源头,是纳西文化的发源地之一。它保留了纳西族传统古朴的风貌,东巴村完全按纳西族的传统生活方式建成,从建筑设施,到生活中每个细节,都能感受到传统的纳西民族文化。
玉水寨位于白沙乡北部,离丽江城区只有15公里。山水相依,风景秀丽,被纳西先人认为是一块风水宝地,这里是纳西人举行祭祀大典的地方,是古丽江纳西族地区的东巴圣地。玉水寨内的神泉涌出的泉水,经白沙古镇穿城而过,养育了世世代代的纳西人,所以玉水寨有丽江源之称。
玉水寨的神泉出处供奉着自然神,传说自然神与人类当年是同父异母的兄弟,在父亲死后分家时自然神霸占了所有财产,使人类一无所有无法生存。后经东巴什罗大神带着大棚神鸟调节,人类才又重新拥有了土地、森林和牧场等,作为条件自然神要求人类要保护自然,并到自然神出入的神泉处祭拜自然神。从此,玉水寨成了纳西人祈福和祭拜自然神的场所。
玉水寨的主要景观为神龙三叠水,是由一群大小高低不同的瀑布形成的奇特景观,泉水清澈,顺山而下,共有三大叠,人们称第一叠为出龙瀑,第二叠为戏龙瀑,第三叠为送龙瀑,神龙三叠水因而得名。
玉水寨东巴村完全按纳西族的传统生活方式建成,从院落布局到建筑设施,到使用的工具,到生活的细节,都能感受到传统的民族文化氛围。这里是东巴文化的传承基地,有三位最负盛名的东巴大师,他们有着渊源的东巴文化学识。
东巴祭祀是东巴文化的重要组成部分,东巴文化各元素在祭祀活动中展现。东巴祭祀活动有三大仪典:祭天、祭署、祭风,玉水寨有丽江最古老、典范的祭祀场,1999年10月,首届中国丽江国际东巴文化艺术节期间,玉水寨是祭祀展示东巴文化的指定场所。祭祀活动是东巴文化的载体,集中表达了纳西先民的自然观念、哲学思想,生动体现出纳西人执着追求人与自然和谐相处的精神世界。
东巴壁画也是纳西族东巴文化的重要组成部分。玉水寨东巴壁画画廊,用东巴画的手法,形象、全景地展现纳西族的思想和智慧,诸如世界观、价值观、理想、信念、生产、生活等。
东巴什罗庙是纳西族传统的东巴祭祀中最大的活动——东巴会的重要场所。期间主要祭品有五谷、酥油、香油、家畜,但不能供野生动物。正阁前,是烧大香的香炉。
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