欧阳詹,字行周,唐朝人,出生于泉州晋江。他自幼聪颖好学,少年时期曾于泉州城北清源山、南安县丰州莲花峰、高盖山白云书室、莆田县广化寺灵岩精舍等多处求学。早在唐建中初年,欧阳詹就以其敏捷的文思、独到的见解深受当时泉州刺史席相的赏识,但凡宴集,必邀其同席。后来,经席相引荐,欧阳詹谒见了被贬为福建观察使的宰相常衮,受其大力推崇。至此,欧阳詹的名声“渐腾于江淮,且达于京师”。
当时,由于远离中原政治文化中心,泉州被中原视为蛮荒瘴疠之地。泉州文人不愿远游北上,无心参加科举,更为中原人士所轻视。不过,欧阳詹的祖父、父亲、两位兄长均为唐朝闽越的地方官吏,对读书求学极为重视。为了改变这种现状,贞元二年,而立之年的欧阳詹在席相、常衮的鼓励下,背井离乡,进京赴考。经过一年的跋涉和长达六年的备考,欧阳詹终于金榜题名,成为当年甲第进士的第二名。同榜的还有第一名的贾棱、第三名的韩愈,以及李观、崔群等诸位名士,可谓是人才济济、龙争虎斗,因此该年的进士榜又被称为“龙虎榜”。
而欧阳詹金榜题名,更打破了泉州自隋朝科举制度开创180年内无一人参加进士考试的局面,开创了泉州地区参加科举考试的先河,而进士榜眼的名号,又使闽南士子们感到莫大的荣耀,并且深受鼓舞。此后泉州乃至福建热衷科举功名的士子日益增多,名人儒士相继涌现,博得了“海滨邹鲁”的美称。
金榜题名后,欧阳詹曾请归回乡省亲,时间当是贞元八年夏秋之交时。回乡后,于贞元九年九月作《北楼记》(即《泉州北楼记》),而《新都堂记》(即《泉州六曹新都堂记》)也是作于这年。
到了贞元十年,欧阳詹重回长安,却未得到朝廷的重用,一直在长安过着借贷租房、缺衣少食的生活。在长安度过了六个潦倒之年后,终于经吏部四次考核,被朝廷任命为国子监四门助教。虽然官职不高,但这是历史上第一次有福建人在国子监中任职。
是时正值韩愈仕途不顺、回京述职。经同榜登科相识之后,欧阳詹与韩愈志同道合,结为挚友,听闻韩愈仅在徐州担任一小小从事,深感大材小用,遂率领众生员伏厥上书,力荐韩愈为四门博士。事虽不成,但欧阳詹的举荐贤士已传为美谈,史称:“唐自助教设官以来,善举其职者,无逾于詹。”
在国子监任教期间,欧阳詹还积极参与韩愈、柳宗元倡导的古文运动,提出文章应朴素、现实、文以载道,而他的文章正是古文运动理论最好的实践。
韩愈评他的文章“切深,喜反复,善自道”。唐末李贻孙说他的文章“新无所袭,才未尝困。精于理,故言多周详;切于情,故叙事重复,宜司当代文柄,以变风雅”。
古文运动兴起没多久,欧阳詹便因故去世了,年仅45岁。他的过早辞世,无疑是古文运动及中国古代文坛的一大损失,但其为情而死的悲剧却为他的一生添加了些许浪漫色彩。
相传欧阳詹在金榜题名后曾游太原府,当时与一青楼女子相互倾慕。离别时,二人相约,欧阳詹“至都当相迎耳”,即回长安后将迎娶该女子。可待欧阳詹回到长安却因故耽搁了此事,女子见约期已过却迟迟没有音信,以为欧阳詹变心,思怨成疾。临终前将一缕秀发连同一首绝命诗寄予欧阳詹,诗曰:“自从别后减容光,半是思郎半恨郎。欲识旧时云髻样,为奴开取镂金箱。”欧阳詹阅毕,百感交集,悲恸而逝。
友人皆为之悲痛不已,遂其遗愿,将其葬于年少时读书的莆田广化寺浮屠旁。
欧阳詹的一生学识渊博、著作丰富,现存诗文仅140余篇。逝世后,其子欧阳■拜托詹的门人、福建观察使李贻孙为其编纂出版,定名为《欧阳行周集》,亦称《欧阳四门集》。目前该书已由其后人欧阳廖渊泉老先生点校完成,并作为《泉州文库》丛书之一付梓出版,不日将首发面世。
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