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泾川完颜村皇甫圣母信仰及其民俗

钰文氏2023-06-27

泾川完颜村皇甫圣母信仰及其民俗

泾川县王村(冢)镇完颜村所在地九顶梅花山境内5000多口人,大多姓“完”或“完颜”,据说是金兀术(完颜宗弼)之后裔,民风剽悍,尚武好斗,成人喝酒划“老疙瘩”拳,小孩游戏玩“战马攻城”,男女老少不听不唱“岳飞传”,每年农历三月十五都要举行盛大的祭祖仪式,形式有跳绳、甩麻鞭、插钢钎、祭黄绳、放神鹰、放仙鹤、放神马、跑花城、破迷宫等,场面宏大,惊心动魄,独具折人魅力。

《泾川乡土志》载:“泾川完颜氏,为女真后裔。金末帝完颜承麟为元所灭。金后遗遁居于安定,遂为泾川土著。”完颜祠堂内至今悬挂着“金兀术世代遗像”。

泾川完颜民俗地域特色、民族特色鲜明,历史演变有据可考,完颜氏人群属关内最大聚居区,但是,由于民族杂居生活,习俗大多汉化,民族语言早已消失,民族服饰亦不多见,若能及时搜集整理,还可以从皓首老者口中逮住一些动人的传说故事,稍兴土木招兵买马,在依然广阔的芮王坪上再现当年金戈铁马的战斗场面也不是没有可能。

泾川完颜村皇甫圣母信仰及其民俗调查

泾川县城西的完颜村在汉代称为皇甫头,是东汉时期皇甫家族在泾川的又一居住地。皇甫头是九顶梅花山延伸出的一道岭,岭突兀,长及众山。山上有祠,祭祀东汉名将皇甫规妻。规妻为董卓鞭打致死,死后葬于其家族古祖地。因其识天文,知地理,才德过人,被后世敬仰,立庙修祠,尊为圣母,享受香火。

金代以前由当地汉族敬奉,金亡后完颜氏隐逸于此,为了能适应当地的生产生活习俗,他们说汉语,学当地的农耕技术,守当地的民间信仰,仍把皇甫规妻供奉庙堂,岁时祭祀。自公元189年,皇甫规妻遇害,至今已逾1825年,按照办三年停三年的庙会惯例,迄今已举办活动608届。

完颜村的皇甫圣母庙会每年举办三次,一次在农历三月十五举办,这天为皇甫圣母的祭奠日。一次在农历的七月十九,是皇甫圣母的生日。还有一次就是每年农历的十月举办,俗称“调演会”。是庄稼丰收,五谷丰登后,村民为酬谢各方神灵,举办的一次场面宏大的祭祀仪式。完颜村的庙会浓重盛大,热闹非凡,普及固原,平凉,庆阳,灵台等市县。参与着有城关镇,党原乡,王村镇,大大小小十六七个村子。届时,人山人海,许多善男信女,不远万里,攀山涉水,络绎不绝的来到完颜村上香朝拜。完颜村人倾巢出动,各各心怀虔诚,穿戴一新,赶赴一场盛会。

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