洞天福地是道教仙境的一部分,多以名山为主景,或兼有山水。认为此中有神仙主治,乃众仙所居,道士居此修炼或登山请乞,则可得道成仙。分而言之,“洞天”意谓山中有洞室通达上天,贯通诸山。东晋《道迹经》云:“五岳及名山皆有洞室。”所列十大山洞名与十大洞天一一对应。
在我们人类栖居的以宇宙为中心的居留空间中(即所谓的“大天世界”)还并存着三十六所相对隔绝、大小不等的生活世界(即十大洞天、三十六小洞天)及七十二处特殊地域(即七十二福地)。这些洞天福地入口大多位于中国境内的大小名山之中或之间,它们通连贯通通达上天,构成一个特殊的世界。其中栖息着仙灵或避世人群。
中国有许多论述洞天福地的古籍,其中《正统道藏》收录最多。对洞天概念的最好解释见于早期上清系经典《紫阳真人内传》。其云:“天无谓之空,山无谓之洞,人无谓之房也。山腹中空虚,是谓洞庭;人头中空虚,是谓洞房。是以真人处天处山处人,入无间,以黍米容蓬莱山,包括六合,天地不能载焉。”依此所解则“洞天”实有广、狭二义。广义的洞天包括天空(天无)、山洞(山无)及洞房(头空)。此解释清楚地表明了道家的宇宙观:宇宙由多层空间组成,宇宙中的时间、空间都是相对的,有中存无、无中生有、大中有小、小亦含大。三十六洞天分列如下:
第一霍桐山洞,周回三千里,名霍林洞天,在宁德长溪县,属仙人王纬玄治之;
第二东岳泰山洞,周回一千里,名曰蓬玄洞天,在兖州干封县,属山图公子治之;
第三南岳衡山洞,周回七百里,名曰朱陵洞天,在衡州衡山县,仙人石长生治之;
第四西岳华山洞,周回三百里,名曰仙洞天,在华州华阴县,真人惠车子主之;
第五北岳常山洞,周回三千里,名曰玄天,在恒州常山曲阳县,真人郑子真治之;
第六中岳嵩山洞,周回三千里,名曰司马洞天,在东都登封县,仙人邓云山治之;
第七峨嵋山洞,周回三百里,名曰虚陵洞天,在嘉州峨嵋县,真人唐览治之;
第八庐山洞,周回一百八十里,名曰洞灵真天,在江州德安县,真人周正时治之;
第九四明山洞,周回一百八十里,名曰丹山赤水天,在越州上虞县,真人刁道林治之;
第十会稽山洞,周回三百五十里,名曰极玄大亢天,在越州山阴县镜湖中,仙人郭华治之;
第十一太白山洞,周回五百里,名曰玄德洞天,在京北府长安县连终南山,仙人张季连治之;
第十二西山洞,周回三百里,名曰天柱宝极玄天,在洪州南昌县,真人唐公成治之;
第十三小沩山洞,周回三百里,名曰好生玄上天,在潭州澧陵县,仙人花丘林治之;
第十四潜山洞,周回八十里,名曰天柱司玄天,在舒州怀宁县,仙人稷丘子治之;
第十五鬼谷山洞,周回七十里,名曰贵玄司真天,在信州贵溪县,真人崔文子治之;
第十六武夷山洞,周回一百二十里,名曰真升化玄天,在建州建阳县,真人刘少公治之;
第十七笥山洞,周回一百二十里,名曰太玄法乐天,在吉州永新县,真人梁伯鸾主之;
第十八华盖山洞,周回四十里,名曰容成大玉天,在温州永嘉县,仙人平公修治之;
第十九盖竹山洞,周回八十里,名曰长耀宝光天,在台州临海市南,属仙人商丘子治之;
第二十都峤山洞,周回一百八十里,名曰宝玄洞天,在容州普宁县,仙人刘根治之;
第二十一白石山洞,周回七十里,名曰秀乐长真天,在郁林州南海之南也,又云和州含山县,是白真人治之;
第二十二岣漏山洞,周回四十里,名曰玉阙宝圭天,在亢州北流县,属仙人钱真人治之;
第二十三九疑山洞,周回三千里,名曰朝真太虚天,在道州延唐县,仙人严真青治之;
第二十四洞阳山洞,周回一百五十里,名曰洞阳隐观天,在潭州长沙县,刘真人治之;
第二十五幕阜山洞,周回一百八十里,名曰玄真太元天,在鄂州唐年县(今湖南平江县南江镇),属陈真治之;
第二十六大酉山洞,周回一百里,名曰大酉华妙天,去辰州七十里,尹真人治之;
第二十七金庭山洞,周回三百里,名曰金庭崇妙天,在越州剡县,属赵仙伯治之;
第二十八麻姑山洞,周回一百五十里,名曰丹霞天,在抚州南城县,属王真人治之;
第二十九仙都山洞,周回三百里,名曰仙都祈仙天,在处州缙云县,属赵真人治之;
第三十青田山洞,周回四十五里,名曰青田大鹤天,在处州青田县,属傅真人治之;
第三十一钟山洞,周回一百里,名曰朱日太生天,在润州上元县,属龚真人治之;
第三十二良常山洞,周回三十里,名曰良常放命洞天,在润州句容县,属李治之;
第三十三紫盖山洞,周回八十里,名曰紫玄洞照天,在荆州常阳县,属公羽真人治之;
第三十四天目山洞,周回一百里,名曰天盖涤玄天,在杭州余杭县,属姜真人治之;
第三十五桃源山洞,周回七十里,名曰白马玄光天,在朗州武陵县,属谢真人治之;
第三十六金华山洞,周回五十里,名曰金华洞元天,在婺州金华县,属戴真人治之。
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