自古“虎毒不食子”,然而戚继光为了严明军纪,竟将自己的儿子斩死于阵前。事实的真相到底如何?戚继光真的会为了严明军纪而大义灭亲吗?
戚继光(1528—1587年),字元敬,号南塘,晚号孟诸,明朝名将,民族英雄,军事家。祖籍河南卫辉,后迁定远(今属安徽),再迁山东登州(今蓬莱)。戚继光自幼喜读兵书,勤奋习 武,立志效国。十七岁袭父职任登州卫指挥佥事,立志抗击入侵山东沿海的倭寇,并赋诗言志:“封侯非我意,但愿海波平”。嘉靖三十四年,调任浙江 。次年,升都司参将,镇守宁波、绍兴、台州,与倭寇三战三捷。三十九年,改任台州、金华、严州三府参将,次年获“台州大捷”,至此,浙江 倭患基本解除。
四十一年,戚继光奉命入闽,与俞大猷和刘显协力作战,攻克平海卫,升福建总兵。其后又与谭纶、俞大猷等抗倭名将浴血奋战十余年,基本荡平东南沿海倭患。隆庆元年(公元1567年),戚继光奉调京师训练士兵。万历十一年(公元1583年),受排挤,调镇广东。十三年,遭诬陷罢归登州。十五年十二月初八病卒,终年六十一岁。有《止止堂集》留世。所撰《纪效新书》、《练兵实纪》为明朝著名兵书,受到兵家重视。戚继光戎马一生,抗倭战功卓著。他经常以岳家军为榜样,对士兵严格要求,命其一不扰民,二要拼死杀敌,成为国之栋梁,他训练出来的戚家军使倭寇闻风丧胆。关于戚继光严明军纪、赏罚分明、不徇私情的品质,浙江 和福建一带一直盛传着“戚继光斩子”的传说,其真假与否,历来众说不一。各地故事的版本也有所不同,但主要有两种。
在浙江临海的故事版本中,嘉靖年间,戚继光率领戚家军在海门一带抗倭。一次,约三千名倭寇在海门沿海上岸.准备去临海、仙居一带抢劫。戚继光命令戚小将军领兵在双港与城西交界的花冠岩一带埋伏,自己出兵佯败,把倭寇引到上界岭,等倭寇全部进入包围圈后,再两军夹击,一举全歼。戚小将军年轻气盛,交战心切,没等倭寇全部进入包围圈就下令擂鼓冲锋,结果让一部分倭寇逃脱了。戚继光回营升帐,因戚小将军没按照军令行事,便下令将他推出去斩首。陈大成等将领跪在地上要求从宽处罚,留他一条性命将功赎罪。戚继光不答应,说:“我是一军主帅,如果我的儿子犯了军令可以不杀,以后还怎么带兵?军中的命令还有谁去执行?”于是,就在白水洋上街水井口这个地方,戚继光忍痛斩了儿子。当地百姓为了纪念打了胜仗又被斩首的戚小将军,修建了“太尉殿”。
浙江省温 岭县民间也有类似的传说,不过斩子地点在肖泉,当地至今仍有肖泉小将军庙故迹。而两地所传被斩的均是戚祚国。
另在福建宁德的版本中,戚继光率兵入闽抗倭,头一仗打的就是海上倭寇巢穴——横屿。横屿是一个海上孤岛,与宁德的樟湾村隔海相望,涨潮一片汪洋,落潮泥泞一片,不易攻取。经过一番明察暗访,戚继光终于决定在中秋节下半夜出击,拂晓前捣毁横屿倭巢。临行前,戚继光晓谕全军:“潮水涨落,分秒必争,只许勇往直前,不准犹疑回顾。违令者斩!”戚继光的儿子戚狄平任先锋官,首先带领队伍出发。行至麒麟山下的宫门嘴山口时,戚狄平想知道父亲所在的中军是否跟上来,就回头朝樟湾方向望了望。跟在后面的将士以为先锋有令传达,不觉脚下一顿。戚继光发觉有人停马回头,立即询问是什么原因停步不前。中军回报说:是戚先锋回顾所致。戚继光大怒,命人将戚狄平绑至马前,斥责道:“你身为先锋,带头违令,如何叫三军将士服从军令。”于是下令按军法就地问斩。身边部将纷纷说情,都无济于事。结果,戚狄平还是在大路边被斩首示众。
戚家军扫平了横屿倭巢之后,就南下福清继续追剿倭寇。一次战斗间隙,戚继光登上闽侯吼虎山,想起爱子被斩于宁德樟湾村头,不禁伤心下泪。后人就在他曾立足思念爱子的地方建起一座六角凉亭,取名“思儿亭”,樟湾百姓还在当年戚狄平被斩的地方立有“恩泽坛”石碑,以永远纪念戚继光斩子的大义之举和戚氏父子剿倭保民的功劳。
此外,福建还有其他许多地区流传“戚继光斩子”的传说,其中连江 、宁德、闽侯民间传说斩子地点在连江 麒麟山下(一说白鹤岭),斩的是戚狄平;福州民间传说斩子地点在福州北岭,闽侯民间也有此说;仙游、莆田等地民间则均传说斩子故事发生在当地(莆田说在城外),斩的是戚印。种种传说虽然不一,但都表明了“戚继光斩子”在民间的影响力。但也有人提出异议,如郭沫若就认为该传说乃“后人所造的”。
疑点总结起来,大致有三:
第一,在正史和有关资料中没有关于该传说的记载。《明史》、《明书》、《闽书》、尹璜的《罪惟录》、董承诏的《戚大将军孟诸公小传》和汪道昆的《孟诸戚公墓志铭》等著作中均未提及此事。
第二,戚继光的长子戚祚国等在戚继光死后曾为其编纂《年谱》。如此,被斩的就绝不可能是戚祚国。
此外,《年谱》对戚继光的事几乎有闻必录,但却没有谈及戚继光斩子的事。更重要的是,根据《年谱》记载,戚继光和结发王氏于嘉靖二十四年成婚,即使立刻得子,在他于嘉靖三十四年赴浙江 和嘉靖四十一年入闽抗倭时,其子也年龄尚小,不足以在战斗中任要职。再次,戚继光在其死前所作的祭祀祖先的《祝文》中记载自己有五子,其分别为祚国、安国、昌国、报国和兴国,其中并没有提到戚狄平和戚印。由此推断,戚狄平和威印其人即使存在,充其量也不过是戚继光的义子罢了。
看来,“戚继光斩子”一事是否属实,还需要更多的证据来加以证明。
回族的法图麦节在每年的斋月十四,即伊斯兰教历九月十四日。为纪念穆罕默德的女儿、阿里的妻子法图麦。由回族妇女亲自出动,收敛钱粮,选择一个住宅宽敞的回民家里,架几个特大铁锅,熬几大锅杂豆粥,烙一些油香或炸...
哥斯达黎加风土人情称呼哥斯达黎加人坦诚朴实,性格乐观,态度和蔼,为人谦逊,讲究信用,热情好客。哥斯达黎加人对外来客人十分友好,无论在任何场合,他们都会主动打招呼,热情问候,握手致意。哥斯达黎加人非常注...
拉脱维亚共和国国庆日为11月18日拉脱维亚位于波罗的海东岸。首都里加。面积6.46万平方公里。人口260.6万。公元10—13世纪在拉脱维亚境内建立了几个封建公国。自13世纪起陆续被日曼、波兰、瑞典统...
所谓金张掖银武威,走进武威,犹如走进一座浓缩的自然博物馆,走进一部厚重的历史文化长廊。撇开这些不说,吃货们更看重的,还有武威风味独特、品种繁多的地方小吃。在诸多美食之中,论名气,论特色,首推“武威三套...
当一曲“西北风”挟带着黄土地的雄风刮遍了全国大街小巷的时候,你们是否想过,在陕北民歌里也有着土味十足的幽默。幽默之情车尔尼雪夫斯基说:“一切幽默都含有欢笑与愁苦。”但在陕北小调的幽默之情中,就不仅仅只...
“三一教”,又称“三教”、“夏教”。其产生于明嘉靖万历年间,在莆仙一带及其相邻地区信众众多。“三一教”,儒、道、释三教融归于一,奉莆田人林兆恩为教主。三一教在莆田影响广泛而深远,2010年,三一教信仰...
埃及的传统婚礼习俗独特别致,民间迄今流传着这样一种做法:婚前男女双方不得见面,婚礼仪式上目睹对方的容颜。男女青年达到婚配年龄,经过媒人穿针引线,男方的母亲或者姐妹便去相看姑娘,回来后详细向小伙子介绍姑...
酒文化在全球范围内是源远流长的,每个国家都有着自己独特的酒类,比如法国的红酒、中国的白酒、俄罗斯的伏特加等等。那么今天就由排行榜123小编来为大家盘点世界十大最爱喝酒国家,快来看看吧。世界十大最爱喝酒...
在荷兰从事商务活动,宜穿保守式样西装。公私单位往访前均务必订约。荷兰商人尤其爱旅行,千万先约好才前往荷兰。虽然不象法国、德国商人那样爱握手,荷兰人也较正式、保守。所以切记直接拿出您最好的谈判条件,以免...
古代的有些官名很奇怪,如果望文生义的话,肯定会闹笑话的。比如有个历史悠久的官职,叫“太子洗马”,现在一般人都不太清楚是干啥的。如果按字面意思来理解,“太子洗马”是给太子洗马的马夫,那就大错特错了。“洗...