新干剪纸,以家传或自学互教方式传承,技艺以阳剪为主,辅以阴剪或阴阳手法交替使用,题材多样,内容丰富,主要表现地方传统历史文化和民间风情习俗,形象生动传神,寓意美好吉祥。
剪纸主要在七琴、金川等地流传,并逐渐影响周边地区。其表现内容多为婚嫁喜庆、年节及丧事等民风民俗,如妇女的拦裙花、鞋花、头盖花、新房门帘,小孩的帽子,口枷花,春节的彩帘、丧事的灵屋、寿鞋、纸衣、纸钱等,民间剪纸渗透百姓生活的各个方面,呈现出民间艺术的丰富性、普遍性和特殊性。主要艺术特征表现为:
一、题材多样,内容丰富。新干剪纸的表现题材主要有以喜庆吉祥图案为主的喜庆类、以花鸟鱼虫飞禽走兽为主的花鸟类、以人类生活和思想情感为主的人物类、以山川河流为主的景物类、以民间神话传说为主的神话类,等等。
二、手法多变,寓意深刻。新干剪纸以阳剪为主,辅之以阴剪或阴阳结合使用,多种手法交替变化,画面层次分明,疏密有致,艺术表现力强。同时,作品中融入了创作者的思想愿望,擅用传统图像符号,赋予特殊的象征意义。如“马上封侯”“吉庆有余”“早生贵子”等寓意吉祥,在民间久传不衰。
三、风格独特,艺术精湛。风俗性是新干剪纸鲜明的艺术风格。春节、元宵、清明、中元节、中秋节等传统节日是新干剪纸表现的主要时机。春节剪彩钱、剪富字,元宵剪贴花、剪灯彩,清明、中元剪冥钱冥品,中秋剪月兔、剪八仙。婚俗剪纸更是花样繁多,艺术精湛。洪桂英是风俗剪纸的典型代表。其作品《门帘》由鸳鸯、喜鹊、荷花、红枣、花生等吉祥物巧妙组成,反映了新干农村传统婚礼习俗,风俗浓厚,意味深长,具有很强的艺术效果。
“昆梅拉节”是印度最盛大的朝圣节日,“圣浴”是“昆梅拉节”重要组成部分,因此又称恒河圣水沐浴节。每12年内分别在恒河之畔的“赫尔德瓦尔”、锡布拉河畔的乌贾因、戈达瓦里河畔的纳西克和恒河与亚穆纳河交汇的...
处暑节气在每年8月22日或23日,处暑是农历二十四节气之一,它意味着夏季炎热气候即将过去,气温明显下降的趋势。据《月令七十二候集解》说:处,去也,暑气至此而止矣。处暑前后我国北京、贵阳、太原、西安、成...
民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。关于财神,民间有诸多传说:说法一宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他...
济南泉水众多,毋庸置疑,济南72名泉闻名天下,对于游客来讲,赏济南泉水盛宴是最所期待的,但是济南除了趵突泉、黑虎泉、百脉泉、珍珠泉泉群外,其它泉却零零散散分布济南不同的地方,尤其是以山区为主,不要说游...
新开口中国禅宗五祖弘忍大师,俗姓周,黄梅濯港人,生于隋仁寿元年(公元601年),圆寂于唐上元二年(975年)。相传他到7岁还不会讲话,而第一次开口讲话还是隋大业3年。有一天,他和他母亲来到距他老家西南...
裕固族禁食奇蹄类和爪类动物的肉,如马肉、驴肉、骡肉、大雁肉等,也不吃狗肉、旱獭肉;来了客人,按男左女右分坐,并按客人的身份、辈分、年龄排列,身份高、辈分大、年长者坐上座;主妇给客人倒茶、盛饭,客人不能...
南郑协税社火高跷主要分布在汉中市南郑县城乡。南郑协税高跷社火历史悠久,在民间有“兴与唐、广于宋、盛于明清”之说。南郑协税高跷社火脱胎于古代先民祭祀活动中的神戏,从初期单一的宗教祭祀活动发展成为现代的大...
每年3月12日为中国植树节,是我国在1979年2月23日召开的第五届全国人大常务委员会第六次会议上通过决议的,其目的是为了鼓励全国各族人民植树造林,绿化祖国,改善环境,造福子孙后代。植树节的由来3月1...
在欢乐的新春佳节中,南方大部分地区还有赏水仙的习俗。每到除夕前后,那一盆盆陈列在案头的水仙,洁白如雪,清香馥郁,极目观之,令人陶醉,特别是广州的水仙,不独宾馆店铺,更缀背街小巷,实为水仙之乡。此刻,客...
揭阳玉雕业,主要集中于揭阳市东山区阳美村,这里素有“金玉之乡”的美称,从事玉器加工贸易已有逾百年历史。走进阳美村,仿佛是来到了一个玉器王国,玉器铺一家挨一家,遍布于村里的条条街巷,就连十六、七岁的孩子...