龙南县与广东毗邻,是江西省的最南端。境内有汉、畲等族杂居。悠久的历史,独特的地域,秀美的山川,孕育了龙南独特的山乡风情。
龙,是客家人的精神图腾,有关“龙”的客家民俗文化非常精彩。香火龙就是其中一种独具特色的客家传统民俗表演,也是客家人在元宵节期间必办的一项民俗活动。
香火龙是一种造型威武、结构精美、技艺精湛、场景壮观、气氛热烈、独具特色的汉族民俗综合表演艺术活动,也是特定在元宵节期间举办的一项汉族民俗娱乐活动。据传龙南香火龙最早起源于祀龙止雨、祀龙止水,其形象主要来源于当地寺庙中有关龙的壁画和雕塑。制作材料以当地所产的稻草、棕叶、楠竹、向日葵杆、特制的龙香为主,所用工艺也是当地传统的扎制工艺。
香火龙的特点是用稻草扎成一条草龙,龙头龙尾各插特制的粗香,分别由六人和二人轮流执掌。龙身可长至数百节,每节插粗香25支,有的还加柯树皮之类易散火花的材料,在浓重的夜色背景下,将所有粗香点燃,便形成一条长长的香火龙,火光莹莹,流光溢彩,再加上民间器乐、锣鼓齐鸣,香火龙在村坊或田间小路腾跃遨游,绵延起伏长达一、二华里,显得分外壮观。
这种大型民间舞蹈,传说已有500余年的历史。如今在该县汶龙镇上庄村仍有流传。每隔三年一次,元宵节前三天,人们带着平安、丰收的期望,积极开展这种活动。活动时村上男丁全部参加。香火龙以火珠(龙珠)开路,然后是写有村名及五谷丰登、六畜兴旺、老幼平安等字样的牌坊,接着便是香火龙。同时,还有采莲船、鲤鱼灯、螃蟹灯等灯彩尾随其后。人们趁着夜色,兴高采烈,尽情赏玩,往往有数百乃至上千人的队伍。
说起香火龙的起源,有多种说法,其一说大约400年前,有瘟疫流行,为送走瘟神,村民们用香火扎在稻草龙上点燃,烧旺,驱恶避邪。另一传说为:相传唐朝宝应年间,朱吡谋反,唐德宗命李晟退敌。一天夜里,李晟的大队人马在江边停滞不前。李将军问何故停滞不前,众军士跪而拜曰:“对面鬼哭狼嚎,夜行可能不行,望将军待以明日再行前行。”李将军心生一计,命道:“请军士将随行香火与火把拿来,用稻草扎成一条长龙,插上香火,十五人组成一组,摇滚向前,鸣锣开道。”于是,李晟的大队人马像千条火龙,滚滚向前,士气大振。朱吡的军队以为千军万马来讨伐,急而退回原地,李将军不战而捷。唐德宗大喜,封李晟为西平王。不久,李晟生下了第十五个儿子。唐德宗念李氏有功,命李晟的第十个儿子任江西观察使,举家迁入江西。后来,李家后裔为纪念先人功德,每逢过年时便以香火龙庆祝。栗园围里外皆姓李,为李晟后代,于是保持了“香火龙”闹元宵的传统。
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