四川德阳地区传统风俗节庆（祭孔）(2)

接着典仪喊；“献爵！”由亚县官用樽盛上好酒双手捧樽从左至右洒酒于供桌前茅沙上，连洒三樽，洒后将樽放于供桌上，参祭人员又行三鞠躬礼。

而后是典仪喊：“献帛！”这时由较主祭官低二级的官员从庙手手中接过预先叠好的长约60公分、宽约25公分的丝、棉、麻一类的织物一块献于供桌上，参祭人员再次行三鞠躬礼。祭孔仪式，三献后撤馔，典仪唱道：“送神！”这时，钟磬齐鸣，乐秦咸平（八佾舞乐之一）。

再后是读祭文（又叫祝文）。祭文是预先规定，且每年内容不变，文曰；“有严学宫，四方来崇。格恭祀事，威仪雍雍。歆兹惟磬，神驭还复，明湮斯毕，咸膺百福！”说是读，其实是唱。宣读祭文的人必须是举人或秀才中德高望重的长者。唱读毕，由等候在御碑亭内的歌舞生献歌舞。歌舞生由学堂选派男学生担任，称为佾生，佾生身穿礼服，排成8排，每排8人，共64人。左手执旄，右手执戚，一边舞，一　边唱。歌词大意是：圣德与天齐，育群黎，一匹夫。大哉孔子何威威，虽然未得居南面，救世君，万古昭垂……

歌舞毕，主祭官讲话，无讲稿，内容简单，大意是介绍孔子生平事迹，宣扬孔子的哲学思想和他所创立的儒家学说。讲话时天已麻麻亮，主祭官率众参祭人员依次退出大成殿。庙手早已将饭菜备好，席位是分了等级的，主祭官和一般官员安席于更冠亭，其余参祭人员在戟门入席。席间，八大碗，十大碗，酒足饭饱。饭后即分发祭品，按官员职大小所分多少不一，但只要参祭人员名册上有名的都可分得一份，因事因病未到者也要派人送上门去。唯典仪可分得猪头一个，以示奖励。歌舞生不入席就餐，发给每人两个肉包子，各自回家。

祭孔仪式完后，主祭官还派人到武庙（即关帝庙，现德阳二中西端）、节孝祠和乡贤祠（均在孔庙旁边）祭祀，其规模比祭孔小多了。

祭孔这天，全县百姓都可到孔庙到处游玩，还可进入大成殿用手摸摸龙抱柱和祭器。

祭孔活动所花费用由孔庙支出。孔庙有学田数百亩，由于后来捐修学校，学田逐渐减少。

德阳的祭孔仪式，在1937年左右是上文中所述的“三献”情况，以后逐渐改为一献，祭品也改为一牛、一猪、一羊，佾生也逐渐取消，场面也越来越小。

最后一次祭祀是1947年秋。

现在，为了弘扬中化民族文化传统，再现当年德阳孔庙祭孔的历史场面，每年农历八月二十七日均要举办仿古祭孔乐舞。