埋鞋溪隶属于潮砥镇,是乌江岸上的一道奇观。两岸山岭高耸,绵延起伏,只见溪水从两山壁间数百仞高的沟壑中破石曲折而下,越过十九级高宽不等的陡壁,直泻乌江,形成一道十九个奇特的瀑布群,银瀑飞洒,层层叠挂,溅起一串串乳雾,层层轻飞漫舞,尤如珍珠散落,那飘袅的白烟更像投入溪口潭中的土家村姑,她随着隆隆的瀑声,有节奏地临空起舞,羞涩中藏着几分媚态,柔媚中又显坚挺,格外惹人怜爱。为什么叫“埋鞋溪”呢?这里流传一则神奇美丽的传说。
相传,清代时吴三桂反清兵败,其残部数百人来到溪岸上,时逢滂沱大雨,山洪暴发,溪水猛涨,被困溪边,只好临时扎营待渡。正当吴兵饥饿疲惫进入梦乡时,突然看见山道上一位头戴绣花帕,身穿月白布绣花镶边排子衣,脚踏浅底绣花鞋,手挎绣花帕盖着的竹编花篮,长得眉清目秀,质朴大方走来的土家村姑。吴兵问她何处去,村姑说给老爹送饭去,吴兵正饿得发慌,听讲有饭,就去抢饭篮子,村姑巧妙躲开,笑容满面地说各位军爷,如果要吃饭,我就每人分一碗,但不准拥抢。于是领头的命令队伍列队,由村姑逐一装饭。只见村姑动作麻利地给各位官兵装饭,往返3次,数百人每人都得3碗。开始官兵们只顾吃饭,没有细加考虑,3碗饭下肚后才猛然想到,村姑的饭篮子内的饭为什么总是吃不完掏不尽呢?于是要抓村姑、抢饭篮子,村姑一听要抓她,扭头往溪口跑。
吴兵紧追不舍,一直追到乌江边,村姑见前面无路可逃,于是纵身往乌江中跳去,追兵扑上去伸手一抓,只抓到村姑一只绣花鞋。吴兵认为这是仙女下凡搭救,于是,全体官兵在江边跪下叩谢,并将绣花鞋埋在潭边,立誓将来大业功成,定要塑尊仙姑神像祭祀。
后人真在此建起了仙姑庙。现存基台、灶台、仙坐、石磨、石墙可佐证。
鄂温克族的婚俗中有入赘之习,一般有两种情况:一种是父母只有一个女儿,女婿招进家,将来女儿女婿共同继承家产;另有一种是岳父本人年老,家中儿子尚年幼,就将女婿招进来,待儿子长大后,女儿女婿再搬出独立生活,...
孟子庙,又称“孟庙”、“亚圣庙”,是历朝历代祭祀孟子的场所。邹城孟子庙会以城南关孟子庙为中心,由祭祀孟子而引起的群众自发性参与的游览性庙会。孟子庙会为农历正月十六日,会期10天左右。庙会期间,孟庙庙门...
武夷山的喝茶风俗很多,这里仅介绍一下吴屯妇女喝茶风俗。这里的妇女喝茶俗与其他地区的饮茶风格大不一样,它不是品茶,也不是饮茶,而是喝茶,它即不用茶杯,又不用热水瓶,也不用当今最流行的紫砂茶具,而是用饭碗...
相传,远古时候,土家族的祖先巴务相被推为巴、樊、曋、相、郑五姓部落的首领,称为廪君(又被称为“向王天子”)。廪君初居武落钟离山,势力逐渐发展,便率领五姓沿夷水(今清江)向东发展,到盐阳(今恩施与宜昌交...
鲁班庙位于龙凤山风景区东北隅的凤鸣山顶上,1994年3月动工,1995年10月建成。共投资130余万元,其中市建筑工程管理局捐资80万元,市水泥厂捐资38万元,社会各界捐资12万元。鲁班庙占地总面积1...
圭亚那合作共和国 (The Cooperative Republic of Guyana) ,国名来自印第安语意为“多水之乡”。圭亚那境内多河流,呈水乡泽国景色,故名。又称“森林之国”。圭亚那国旗圭亚...
端午节,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。是流行于中国以及汉字文化圈里的传统文化节日。端午也称端五,端阳。关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;...
熟人见面头一句:您过年好!”甭问,这是北京人、这是春节了。民间互访拜年的形式,根据彼此的社会关系,大体可分4类:一是走亲戚。初一必须到岳父、须带礼物。进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼,然后再...
贺生是湖南省境对婴儿出生后的一种寿诞礼俗。孩子生下地后,全家人喜悦无比。女婿立即到岳父家报生,也叫报喜。孩子满三朝,尤其是第一胎孩子满三朝,外婆要请人挑去大米、糯米、酒、甜酒、鸡、鸭、蛋、猪肉、猪腿等...
“昆梅拉节”是印度最盛大的朝圣节日,“圣浴”是“昆梅拉节”重要组成部分,因此又称恒河圣水沐浴节。每12年内分别在恒河之畔的“赫尔德瓦尔”、锡布拉河畔的乌贾因、戈达瓦里河畔的纳西克和恒河与亚穆纳河交汇的...