泰宁县大源村（傩舞和赤膊龙灯）(2)

“赤膊龙灯”，自宋熙宁年间至今已有近千年历史，是泰宁独具特色的原生态民间民俗迎灯艺术之一。该灯是村民祭祀传说中的“火龙”，祈求风调雨顺、五谷丰登、保一方水土、保一方百姓平安、祛灾纳福的美好愿望。

大源村对于这些老祖宗留下来的东西十分重视，现在村里90%以上的年轻人都学过傩舞，村口还竖着傩舞的面具雕塑。对于古老的民居也花了不少心思在保持原始风貌的基础上进行修缮。还新建了不少仿古民居，给现存的居民越来越好的生活环境。

也许正是因为大源村有着如此意识，才能将它的原始于古老一代代保留下来，也不耽误与时俱进的步伐。希望我们多年后看到的依然是这个透着灵秀，始终留存着原始、带着野性气质的古村落。

大源桥灯原称“火龙”，俗称“赤膊龙灯”，始于宋熙宁(1068-1077)年间，相传至今已有九百余年。

“赤膊龙灯”有两条，上大源、下大源各一条，“龙头”、“龙尾”用上等硬木经能工巧匠精雕细刻、油漆而成。“龙身”由数十块甚至上百块(每户一块以上)长2.6米宽22米的杉木板，木板两头开一圆孔，用杂木棍插入两块重叠的木板圆孔中互相连接而成，缠上红布带，一律右手捏着木棍，木板上不设置灯笼，只插上特别的蜡烛和线香。两条龙灯，一条为“公龙”，一条为“母龙“，”公龙“龙头插齿烛7支属阳，肩烛4支，取四季顺利之意，龙头共11支烛，寓意新的一年一切从头开始；“龙身”木板上均分插上6支蜡烛，两端各插一束香共6支，寓六六大顺之意；“龙尾”插9支烛，寓长远长久、长发其祥之意；“龙肩”插书有“圣令”字样小红旗一面，为奉“天帝旨决”视察。“母龙”龙头齿烛6支属阴，肩烛4支，寓四季发财之意，合起来10支，则是十全十美之意;“龙身”木板上均分插上5支蜡烛，为五谷丰登；“龙尾”亦为9支，寓长长久久之意，“龙肩”插四方小旗一面，为奉“天帝”之命出游。

下大源《戴氏宗谱?艺文篇》中《桥灯行》记述“上元天色浑如洗，风静云闲月愈美，傍晚家家庄烛桥，饱餐趁早接桥尾……”，这是每年元宵节傍晚该村村民在月儿初上时连接桥灯的情景，天一黑，打起闹灯鼓，然手各家鸣炮出灯，出灯时，只有“龙头”齿烛是点燃的，“龙身”木板上只插两束眯着的线香，到规定的“水口”外，各户把木板串连起来，才把蜡烛点着，随着一声“起灯了”，全部右手捏灯行走，在夜色朦胧中，远处望去，宛如一条数百米熊熊烈火的“专龙”，蔚为壮观，多面手向预定的社庙、文塔、家庙、祠堂顺序前进，直至村内，稍事休息，再沿乡间小路游玩，于空旷场地“摆字”、“设阵”，直至蜡烛所剩无几才散灯回家。

在迎灯队伍中，最前面是武乐：大鼓、大锣、大钹，那铿锵有力的锣鼓声，营造出热烈而狂欢的气氛。灯后面跟随的是文乐：二胡、唢呐、笛子等，吹奏出优雅而文静的曲调，那悠扬悦耳的丝竹之音，使人们脑海产生歌舞升平、河清海晏的盛年景象。

赤膊龙灯”其“龙头”“龙尾”均系上等硬木经过能工巧匠精雕细琢油漆而成。其燃烧蜡烛，更是特制风吹不灭、雨淋不熄的蜡烛，蜡烛烛芯是用一种木质疏松的灌木枝条，于头六月砍伐，锯成蜡烛需要长度，经挂牌烤晒，再油炸后凉干襄上灯芯，浇上蜡油即成特制蜡烛。