农村风俗习惯,只要出现以下情况:如夜里雄鸡不按时开报或母鸡像公鸡似的啼叫;外人在家生小孩;耕牛进堂屋;在屋前屋后,屋左屋右兴工动土,犯了五黄三煞[9]等,主人家就认为这是上犯了天星,下惊了地矅,污了住宅土府龙神。只要遇到上述几种情况中的任意一种,就必须请师公安龙谢地,以求解污除秽,安龙奠土,使主家能龙神安静,人康物阜,六畜兴旺。这个法事,可分大谢和小谢。大谢为盘龙地,小谢为八卦地。大谢要用大锣大鼓,一百三十三碗米,在堂屋摆好河图、洛书、八卦、五方盘龙一根。法事都须在晚上进行。小谢就简单多了。下面仅介绍小谢的基本程序。
1、谨取吉日、开具箱单:除了最基本的神隔、地隔、破日以外,还特别讲究土府入中宫的日子,也就是关注龙神在家不在家,若土府不在中宫,等于白费气力。土府入中宫的日子有庚午至丁丑八日,庚子至丁未八日,甲寅至癸亥十日,甲申至癸巳十日。日子选好后,再用红纸开具箱单(要办的东西),三牲祭祀。四足头牲自不必说,还要地科全套[11]桃弓柳箭,金银首饰,算盘秤杆、青布、石灰、香烟纸烛等,缺一不可。
2、摆坛设座,诵经迎龙:师公首先用石灰在香主神龛下前方按东震( )西兑( )南离( )北坎( )上坤下乾()左艮右巽( )画好八卦,中间画上太极图。图内摆一矮凳,再铺上团箕,团箕上摆好三牲祭祀,糖果茶酒,五方五碗米,五碗米上五个蛋,插东南西北中五方龙神牌位,发五盏神灯或点五根腊烛。下首摆方桌一只,打米斗一个,上插土庵祖师牌位,光灯供养,一道备齐。
师公首先请神画水,通乡贯,念疏,再打开科本,歌扬唱赞,朗诵《龙神经》:
……再运金香,一心奉请,东方甲乙木、木德土公土母、土子土孙、土家眷宿、土忌功曹,一仟二百禁忌土府龙神,下赴灯燃,受真安谢。(按东南西北中、金木水火土、续唸西南北中四方,赞词同东方一样)
再运金香,一心奉请,土府九垒甄皇大帝、后土紫英夫人下赴灯燃,受真安谢。
再运金香,一心奉请,子山午向神君、丑山未向神君、寅山申向神君、卯山酉向神君、辰山戌向、山亥向神君、乾山巽向神君、艮山坤向神君……二十四向神君,下赴灯燃,受今安谢。
再运真香,一心奉请,九天司命灶王府君,天灶、地灶、年灶、月灶、日灶、时灶、土灶、石灶、金灶、银灶、二十四灶、三十六灶、灶公、灶母、灶子、灶孙、灶前张相公、灶后李夫人、搬财童子、进宝郎君、灶家眷属、一切神君,下赴灯燃,受真安谢。
3、迎五龙归位、奠八将还方:礼拜尊经已毕,杀雄鸡淋血,绕屋逐间解秽,在堂屋四角贴好龙神牌位,然后打鼓伴唱安龙:
“岳渎山前俱灵官,东方土府降龙神,才妙仙人真妙言,唵、唵、唵,唵喳多,多啰味,才味妙魔诃,一化楮财落地安东方,安在东方青帝神,青帝龙神莫走莫动,莫惊莫移,老生(普庵祖师)到此,青帝龙神归震位。”
朝东方烧纸,师公左手执蜡烛,右手撒米唱道:
“一盏明灯照东方,照开东方土地堂。马料纷纷落东方,乞保主东大吉昌。青帝龙神归震卦,你归震卦镇乾坤……”(下面南西北中四方唱法同东方一样)
谢五方以后,最后安神、安龙,打全家保卦,取开团箕,倒水碗(解秽水),用八阳八阴诀对堂屋大粱画讳“()”,脚踩水碗,念:
“东南西北中五五二十五里,龙神化为家山福地,壬、戊、甲、丙、庚,东五龙神九( )归庚(壬子至庚申九日),南五龙神三归庚(戊子至庚寅),西五龙神七归庚(甲子至庚午),北五龙神五归庚(丙子至庚辰)中五龙神十一归庚(庚子至庚戌),屋场里内埋桩打( ),兴工动土、改旧换新、堆木垒石、诸事冒犯,鸡莫乱叫,犬莫乱啼,天有八阳,地有八阴,宜今安谢五方龙神以后,大发兴旺,永保吉祥,(阴卦)”
至此,安龙谢地法事圆满完成。
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