无论是乡间僻壤抑或城区闹事,在海南,您总能寻得一庙或一庵,虽不繁华,却韵味无穷。那里有一方净土、一方宁静,也有传统文化的无尽延续、源远流长。
在老府城,您看到的是一城灰瓦半城庙。那众多庄严、辉煌的庙宇便是老府城里最鲜艳的一抹亮色。
眼界再扩大些,放眼整个海南岛,那成千上万的庙宇就是一颗颗民俗文化的珍珠。如果把这些珠粒串连起来,那就是一条璀璨夺目的文化项链。
在这里,我们选取了这条文化项链上最夺目的八座庙宇。它们或能在一定程度上代表海南的庙宇文化,展现海南独特的地域文化习俗。
地点:海口
年代:清光绪十五年
五公祠又称“海南第一楼”,建于清光绪十五年(公元1889年),祠内祭祀着五位唐宋年间被贬海南的贤臣名相、忠义之士,他们分别是李德裕、李纲、赵鼎、胡铨和李光。
在海南思古抒怀,一定要去五公词,因为那里有故事。李德裕在唐代文宗和武宗时两度出任宰相,他内制宦官,外抑藩镇,后因朋党之争被贬海南岛并死于此。李纲、赵鼎、胡铨和李光都是南宋时期的主战派,在金兵入侵的年代被秦桧等投降派迫害而贬到海南。
令人钦佩的是,这5位精忠报国的名臣虽遭贬谪,但丹心不泯,在兴修地方公益事业、传播中原文化和培养人才方面,为海南人民做出了不少贡献。
此外,宋、元、明、清等历朝不断在五公祠周围增建、重修古迹,不知不觉就建起了一个园林式古建筑群,统称为“五公祠”,共包括:海南第一楼(称五公祠)、学圃堂、观稼堂、西斋(五公精舍)、东斋、苏公祠、两伏波祠、洞酌亭,浮粟泉、琼园和新建的五公祠陈列馆。
地点:海口市新坡镇
年代:明朝(1602年)
新坡冼太夫人庙,俗称“梁沙婆庙”,始建于明万历三十年,历经清康熙廿一年(1682年)和嘉庆十五年(1852年)两次大规模修建,是有名的古代庙宇。由于冼夫人的丰功伟绩及其在民间流传的灵验,每年前来纪念和朝拜的人达10多万人次。
冼夫人被海南人敬称为“圣祖母”,她为维护国家统一、民族的团结和海南的开发,作出了巨大的贡献;是我国六世纪南方百越中杰出的女政治家和军事家。每年农历二月初,新坡镇民间都举行纪念冼夫人的活动。海南最早的冼夫人庙则是位于儋州市中和镇的宁济庙,始建于唐初,历史悠久。
地点:海口市府城北门外
年代:宋初
天宁寺是海南第一座佛教寺庙,位于琼山府城北门外。建于宋初的宋太祖赵匡胤统治时期。到宋神宗熙宁年间(1068-1077),琼山县治和府治先后迁至府城,使府城成为全岛的文化、经济和政治的中心。位于府城的天宁寺,此时便成为海南第一禅林和全岛最大的佛教中心。至明永乐(1403)年间,知府王修在山门上题“海南第一禅林”横额。引得天下名流高僧高纷纷慕名南游,无不留宿天宁寺,使天宁寺名扬四海。其中历朝历代中,唯一到过海南的皇帝—元文宗图帖睦尔,曾“财政拨款”扩建天宁寺。
地点:文昌市文城镇
年代:北宋
文昌孔庙始建于北宋庆历年间,明洪武八年(1375年)迁址于文城镇,总面积3300平方米。它是海南省保存得最完整的古建筑群之一,被誉为“海南第一庙”。
文庙平面布局严谨,左右对称,庭院宽广。前庭中轴线上布有棂星门、泮池、状元桥和温文尔雅的孔子全身塑像。大成殿属框架式木结构,重檐歇顶,古朴庄重,殿内正中供着孔子坐像。孔子像两旁是颜回、曾参等“四配”和“十二哲”的牌位,孔子像上方有“万世师表”等牌匾。一直以来,孔庙以它古色古香的明、清两代建筑工艺和启蒙益智的儒家文化氛围,深深地吸引着莘莘学子、海外华侨和国内外各界游人。
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