羲皇故都朝祖会俗称太昊陵庙会,每年农历二月二至三月初三举行,一年一度,数以万计的龙的传人徜徉在人祖的香火中,流连忘返。
太昊伏羲是我国远古传说中的一个圣明帝王,他“为百王先”,居三皇之一,列五帝之首。
伏羲氏出生在渭水流域的成纪(今天水秦安县)。伏羲是中华民族心智的先启者,是人类从原始状态步入文明时代的探路人。以伏羲为代表的集团部落,有着自渭水流域(黄河上游支流)向黄河中游迁徙的艰辛过程。传说他后来称王,都城于陈(今河南淮阳),卒于陈(今淮阳县城北1.5公里的蔡河之滨,自古建有太昊伏羲氏之陵),在位长达160年之久。他在人类社会从母系向父系,由野蛮向文明进化时期,以自己的聪明和智慧,立下了齐天功绩。后人因此称他为“始祖”、“斯文鼻祖”。
“太昊”即是人们对伏羲的赞词,意为伏羲功德无量,向日月那样光明。为纪念祖先功德,春秋时这里已建伏羲陵墓。当年孔子周游列国来陈国,陈灵公曾陪同孔子观瞻陵墓;三国魏曹植曾封思王于陈,拜谒伏羲祠后作《伏羲赞》。唐宋以来,太昊伏羲的陵墓不断扩建,包括陵地和祭祀的庙宇,占地广875亩。今存陵园内建筑为明代建筑,结构与明代皇宫相仿。现存太昊伏羲陵为明正统十三年所建,后经明、清两代多次增建修葺。中国淮阳——羲皇故都朝祖会
淮阳太昊陵庙会,又叫“二月会”,始于遥远的古代。《礼礼·月令篇》载:“仲春之月……以太牢祀于高媒。”古代皇帝祭祀土神和谷神称之“太牢”,诸侯祭祀称“少牢”。这里的“高媒”指伏羲和女娲。神话传说伏羲和女娲兄妹二人滚磨成婚,抟土造人,繁衍了人类。后伏羲以“二月会”的形式组织部落男女相会成媒为婚,相会地点即今日的太昊陵。伏羲在此基础上“制嫁娶”,从此结束了人类群婚的愚昧状态,因此,伏羲、女娲被后人称为“高媒”。伏羲死后,人们就把他葬于淮阳“二月会”男女相会之地,起高陵纪之,从此年年祭祀,香火鼎盛。
如今的太昊陵农历二月庙会,已有过去一度烧香敬神而变成为天下羲皇子孙朝祖和进行经济文化交流的盛会。是目前我国会期最长,人聚最多,历史最悠久的庙会,2004年被文化部推举为“中国民间文化艺术保护遗产组织单位”。
太昊陵庙会的声势之大、会期之长为中原地区庙会所独有。每年自农历二月二日始,至三月三日止,会期一个月。会期间,河南、河北、安徽、山东、湖北等数省的善男信女们从四面八方潮水般地涌进太昊陵朝祖进香,高峰时,每天可达八十万人。2006年,太昊陵庙会作为中国规模最大的民间庙会被列入我国非物质文化遗产名录;2008年被世界(上海)吉尼斯总部命名为“世界上单日参会人数最多的古庙会”;2009年被中国节庆产业年会评定为“十大民众类节会·2009中国节庆产业金手指奖”。
朝祖进香是庙会的基本内容。相传农历二月十五日是人祖伏羲的生日。伏羲与女娲一起,土造人创立八卦,制定嫁娶,奠定了中国早期文明。由善男信女组成的朝祖进香会,高举黄绫青龙旗,手捧香楼,肩挑花篮,在器乐声中,十分庄重地向人祖焚香跪拜,表达对祖先的崇敬。大凡祭祖朝香者,都要从家乡带来一把泥土,进香之后,添洒在伏羲陵墓上,寓意子孙繁荣昌盛。
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