孩子满月后,产妇带上婴儿要回娘家“熬满月”,也叫“挪窝”。窝是借用狗猫住处之意,寓含新生儿象狗猫一样命贱,俗信命贱的孩子无病无灾好活,也好喂养。户县新生儿“挪窝”出门时脸上要抹锅黑,回来时要往婴儿脸上抹白面,表示新生儿“挪窝”后由“黑娃”变成了“白娃”。
西安地区民间讲究在婴儿百天时要穿“百家衣”戴“百家锁”。“百家衣”、“百家锁”由婴儿的祖父母或外祖父母去邻家乞钱乞布为孩子制作。蕴意一是有百家保佑可免病灾,二是象征家境贫寒,俗信贫寒人家的孩子好养活。独门独苗或久不怀孕而得子的人家,特别是娇贵孩子,多采用此法祈祷孩子平安。
为了保佑孩子无病无灾顺利成长,西安民间还有为孩子拜认干爸干妈的习惯。一是民间俗传“双爹双娘,福大命大,逢凶化吉,遇难呈祥”,认为孩子有了干爹妈,这孩子就可以无病无灾而成人了。二是婴儿出生后让算命先生推生辰八字,若婴儿属相与父母相克,破解之法便是找合适的干爹干妈。再有就是婴儿父母的至交好友,通过拜认干亲进一步巩固友情。
农村在孩子满月时还有“撞道”碰干爸干妈的习俗。天亮时主家抱孩子到村外,遇到的第一个男人无论是富是穷均拜为干爹,主家在问明被撞见的人姓名住址三天后提礼上门拜认。此为民间乡规,是村民共知认同的。此人也会依乡礼接纳,少有人拒绝。
西安地区农村在孩子一岁时还流行“抓周”的活动。在孩子周围摆放笔、墨、钱币、花、小秤、玩具等物,通过孩子抓起的物件预测小孩长大后的事业志向,民间谓之“试儿”、“试晬”。
婴儿出生后家人给其起名,俗称乳名、小名,待入学时另取“大名”或“官名”。独门独苗或中年得子的人家往往会给孩子起“狗娃”、“牛娃”、“黑蛋”等贱名字为小名。男孩有时还叫女孩的名字,民间认为这会保佑孩子命大好活,无病无灾顺利成人。有些人家甚至会把孩子预起的名字寄到道观寺院,以求神灵保佑。为使孩子平安,西安周边乡村的人们往往要给孩子戴银项圈或布项圈以“套”住孩子,该项圈每年要缝上一层红布或系上红绳,并年年向神灵上香上供,感谢神灵的护佑。孩子要将项圈戴到12岁举行“打枷”谢神仪式后方可取掉项圈。
石敢当的起源宋朝庆历年间,张伟做福建莆田县官时,他重新修筑衙署,在掘地的时候挖到一块石碑,上面刻着“石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百押字记。”的字样。而早在西汉时期的一些书本上就有对“石敢当”进行相...
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世界语是由波兰眼科医生柴门霍夫博士 (L. L. Zamenhof) 1887年在印欧语系的基础上创立的一种国际辅助语,旨在消除国际交往的语言障碍,被誉为“国际普通话”。后人根据柴门霍夫公布这种语言方...
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在亚洲诸多穆斯林国家中,阿曼是一个历史悠久的文明古国。据考古学家认为,早在公元前4000年,阿曼人民就已经掌握了炼铜技术。由于阿曼多山与沙漠,生活条件十分艰若,所以,像牛、马、羊、驴与骆驼等牲畜就成为...
杜甫江阁,属于园林仿古建筑,为纪念唐朝诗人杜甫2002年正式修建,2005年9月19日整个建筑向市民进行试开放。杜甫江阁位于湖南省长沙市河东城区西湖桥,地处湘江路中段和西湖路交界处,临湘江为湘江风光带...
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