洪江古为“五溪蛮”地,尚苗、瑶风俗、民风古朴淳厚。后来,客籍人增多,山乡渐渐演变成以汉族为主的城镇,但民众大都仍沿习旧俗,重宗族,论长辈,质朴好客,重男轻女,迷信鬼神,每逢时令节日都虔诚地祭祖、拜佛、敬神;筹办红白喜事,择月选日,重门第,讲排场,礼仪繁琐;男人善经营,女子长于治家理财和烹调技艺。“五四”运动以后,民风渐开,对山城习俗有所影响。
在旧社会,洪江人的生活贫富悬殊极大,习俗也自有不同。在新中国成立后,特别是改革开放以来人民生活水平普遍提高,人民群众解放思想,移风易俗语,自由式婚姻,助人为乐,尊老爱幼,拥军优属,文明礼貌已蔚然成风,而习俗语也随之充满了多样的色彩。
春节:俗称“过年”旧时,农历正月初一日暮途穷凌晨,全家给天地、祖宗拜年,晚辈给长辈拜年,然后吃年庚饭。在家人亲戚间洪江有所谓“初一崽,初二郎,初三初四女拜娘”的习俗语,即初一儿子和末出嫁的女儿给长辈拜年;初二,女婿给岳父母和尊长拜年;初三初四,出嫁的女儿回家给父母拜年。另外,春节期间,党政机关或厂矿企业兴送新年慰问信,举行团拜,减去同志之间、上下之间个人拜年繁琐礼仪;有的领导亲自到老干部、老工人家里慰问、拜年,密切党群关系、干部关系。
元宵:农历正月台票十五日,俗称“元宵节”、又称“上元”。洪江有“三十夜的火,元宵的灯”的传统风俗。是日晚,家家户户都有把家里所扎的喜灯点亮挂出,万家灯火,全城通明。至子夜时全家吃“元宵”以示全家团聚,合家欢乐。晚上大街小巷彩灯、龙灯、狮子灯、蚌壳灯、彩莲船等各式各样的灯,一起涌向街头,竞相媲美,加上花炮满天,五颜六色,热闹非凡。
清明节:清明时节,民间要扫墓“挂青”,有所谓“三月挂在前,二月清明挂在后”的讲究,即清明节农历三月份,就在清明前“挂青”清明节在二月份,就在清明后“挂清”。
端午节:农历五月初五日(农村农历五月十五日称“大端午”),家家户户门前挂上菖蒲艾叶,有的户并贴上“艾叶如兰香万里,菖蒲似剑斩千邪”的红字贴;有的在屋角墙脚、水缸周围洒雄黄洒浸泡猪板油,然后把猪板油覆盖在大蒜头上,挂在通风处,可以作医治疱疮的良药。
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...