“三星”是指福星、禄星、寿星。进入农历五月后,当地便推选德高望重长者扮演“三星”,端坐在南岳庙正殿为童男童女给额头点朱红。“福星”一点朱红谓之消灾消难;“禄星”一点朱红谓之来日功成名就;“寿星”一点朱红谓之长命百岁。那些望子成龙的父母,不远百里把儿女带来南岳找“三星”,图的就是吉祥如意。
南岳人祖祖辈辈对祝融火神十分敬重,每年都把第一柱香敬献给他。大年初一的零时钟声刚敲响,人们便从四面八方涌向南岳庙,谓之“出天行”。出门后熟人见面不打招呼,避免“撞喜”,到了天亮见面才拱手贺岁。出庙时折一段树枝,捡几片树叶回家,谓之“捞柴(财)”。主妇们赶紧做好丰盛的饭菜,全家团聚一起吃完“年羹饭”才天亮。有民谣说:“鸡不叫,狗不咬,半夜吃饭是衡山佬。”
每到端午节,三湘楚地以龙舟竞赛纪念屈原。南岳多高山而无江河,百姓便自制自作独特的旱龙舟以自乐。“旱龙舟”是用普通的竹子和彩布制成船状,人站在中间系在身上,一边划桨一边行走。划旱龙舟的比赛不是比速度,而是比表演水平。参赛者浓妆打扮,边划船边歌舞,别有一番情调。
立春前后,各村德高望重的老者带着人用彩纸扎起箩筐般大的牛头,然后敲锣打鼓挨家串户送“报春图”。报春图系木板刻印,内载24节气交接时分及一年农事的安排。随着时代的变迁,图中还穿插有宣传计划生育、保护土地、科学种田的内容。主人则早早点起红烛,燃放一串长长的鞭炮把牛头迎进厅堂,期待报春图带来丰收。
春插完毕,农户各自略备薄酒菜肴,款待在插田中相互帮工的亲友,颇有“开轩石场圃,把酒话桑麻”的意味。大家相约日期,每户举一方灯,杂以火龙,锣鼓敲得震天响,走遍村里各户。方灯上面或画丰收图,或书“丰年”、“福寿”、“康泰”等字。灯队每到一户,有“村级”艺人用花鼓调唱灯赞,唱词诸如“走过一山又一山,放起喜炮接灯来,接起灯来庆新春,党的政策暖心怀。”皆是预祝人寿年丰之意。春放荷灯 在南岳古镇一带,人们别出心裁在水上放灯迎春或送春。灯系彩纸精制成荷花状,经熟桐油浸透后再以松香涂抹,使之不渗水,花芯灌少量茶油,再插灯芯,点燃后放入古镇内外诸溪流中,任其飘流,小溪便宛如闪光的“灯龙”。观灯者成千上万,川流不息,场面颇为壮观。
“关老爷,骑红马,不见金钱只管打”----山东莱州民歌。现在很多朋友的家里,或者公司店铺都供奉着财神,财神真的可以招财吗?民间相信是可以的,但是自己连供的财神是谁,如何供奉都不明白,怎么为自己招财呢?...
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茶,是回族人民所喜爱的一种传统饮料,是回族人民生活中必不可少的必需品。回族饮茶的历史悠久,相传回族先民在唐朝贞观年间就开始饮茶。“惟回教初传,曾有一部来自海路,盖居苏杭,产茶之区,回民或此时染有嗜好,...
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古代生产力水平较低,人们对外出旅行充满畏惧。不管是帝王,还是平民百姓,外出旅行之前一定要占卜,挑选吉日出行。天子即位、帝王出行、军队出征这样的国家大事,也会事先占卜,以测吉凶。比如汉文帝在即位之前犹豫...
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老舍,原名舒庆春,字舍予,满族人。中国现代小说家、著名作家、语言大师。是新中国第一个获得“人民艺术家”的作家。曾任全国文联主席,作协副主席。老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品,如《四世同堂》、《骆驼...
伊拉克节日伊拉克的新年就是回历(伊斯兰教历)的新年,09年的新年是12月18日,回历的1月1日。国庆日:7月17日阿拉伯椰枣节:9月15日...
喀麦隆全称喀麦隆共和国(英语:The Republic of Cameroun,法语:La République du Cameroun)。国土面积47.54万平方公里。位于非洲中西部,西南濒几内亚湾...
1940年代初期,以延安为中心的陕甘宁边区开展了新秧歌运动,广大文艺工作者深入农村学习秧歌、腰鼓,掌握了基本的动律特征和典型的舞姿动态后,升华为规范的、新农民形象的舞蹈动作,形成新型的秧歌和腰鼓,领头...