朱桥,一个有山有水并与自然协调、和谐、共生的美丽之乡,位于宣城市北郊20公里处。东依风光秀丽的南漪湖,西连敬亭山下的水阳江,宣宁(南京)公路穿境而过,水陆交通便利。硫、铁、硅、大理石、石灰石等矿产资源丰富。现有重点企业6家,民营个体私营企业126家。万亩虾蟹生态水产养殖被国家农业部认证为“生态健康水产养殖示范区”,被市政府授予“生态水产养殖特色乡”称号。
朱桥乡板龙灯起源于清光绪年间,源由一农夫在田间耕田,他将牛额架在牛尾巴上,而正常耕田牛额应该架在牛颈上,旁人看了说他成仙了,一块地还没有耕完,此农夫突然从水面飞越100多米,直到龙王庙,大声呼道“我要玩灯。”
此后,便由该农夫牵头,地方知名人士资助,组织起一支规模宏大的板龙队在民间义演,并规定义演三年,休息三年,直到1937年中止。随着经济发展,人民生活水平的提高,村民决定把老祖宗这一门艺术传承下来,并自发组织起一支规模更加宏伟、气势更加壮观的板龙队。龙队分为老龙与子龙,老龙51节,每节长2.27米,老龙头长5.8米,龙尾长5米,共长122米。子龙12节,每节长1.8米,共计长21.6米,演出人员231人。今天为广大群众表演的节目有:乌龙盘顶、老龙盘柱、子龙抢珠。
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...