在徽文化底蕴深厚的地方,凡是都有俗成的规矩,比如绩溪县上庄镇范围内,对各种不同的酒席,其席位座次都有明确的安排,不能随意,否则会使欢乐的酒席倒味、不欢而散。在这里,比较隆重的喜宴,有婚宴、寿宴、建房宴、乔迁新居宴等,其中又以婚宴的规矩尤为讲究。这此规矩中,无不体现新陈代谢的辩证法。就笔者体会,座位安排的规矩有六条:1、递代法;2、父子不同席;3、各种不同的酒席有各自的规矩;4、主宾男女分桌,夫妻对应入座;5、子可顶父席,父不能代子;6、非正席座位比较自由。
1、递代法。这里以婚宴为例。婚宴有娶媳和嫁女之分。
娶媳的正日午宴,正席是新娘桌,新娘坐首位,由新郎的姑、姨、亲家母及伴娘陪侍,婶嫚视席位余紧而定。二席为新舅席,则送新娘来的兄或弟坐首席,由老舅(新郎的舅)陪侍,坐次位(舅按大,小顺序入座)姑父、姨父、亲外公、伯父、叔父、父辈挚友等同席,姐夫妹夫视座位余紧而定。这些陪新舅的人的长辈均在旁席就座。
正目的主宴是晚上,显得特别隆重。午宴后,新舅则回去,晚宴以新郎娘舅为大,大舅居首位,小舅依次,再是姑父、姨父、亲外公、父辈挚友等,伯、叔、姐妹夫,视座位而定,大舅公退居二席首位,小舅公同桌依次入座,余位任意补上,也就是说,父亲结婚时入主席的客人,这时分别退到二席或旁席。
嫁女正日,俗称回门,由女方父母操办,其宴席坐位安排,也是依新娘的称谓关系而定,不设新娘桌,新郎为正席首位,坐上位头正中,由女方的娘舅,姑父、姨父、伯、叔等陪同,接亲人(俗称酒代)在同桌保架新郎,避免被人灌醉。其他客基本上与男方同样安排。
总之,婚宴席位的安排,是以与新郎(新娘)的血缘近者居上(父母、外婆外公不入席例外),不是辈份大的都上席、辈伤小的都下席,往往儿孙在上席,而父、祖辈在二席或旁席,都以为然,并无失敬之嫌。一代人有一代人的主宾,一个人当主宾仅在等一代人有位,这种后浪推前浪,一代一代往下递的规矩,简称递代法。
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