肥西民俗（防虎山人抬花轿）(2)

关于独杆轿，这种民间艺术是否真如文中所说，为肥西县防虎山人独创？记者特意查询了资料，发现：“用一根丈余长的粗而软的圆竹作轿身，前后用丝绸扎系红花球，两个扮作小丑的轿夫一人抬一头，一个扮作丑县官的抓住圆竹，一个腾空炫舞坐到独杆轿中间，手舞一把彩绸绒扇舞出花样，这是为了在独杆轿上保持平衡，坐在独杆轿上可翻、滚、爬、站、舞。”这种以“独杆、官员装扮”为主要特色的表演形式，在山东、山西、河南、安徽等地的传统民艺中都有出现，但又在细节上各自有所发挥。安徽主要集中在阜阳、淮北一带，如颍上、濉溪、固镇……可以看出，它的流传范围是在我们所说的中原地区，但又并非普遍流行，只出现于其中的部分县市。

关于其来历，在山东省枣庄市峄城区，有一个故事。说是清代乾隆年间峄县知县张玉树是个好官，“爱峄如家，爱士民如师友”，清正廉洁，克己奉公，为峄县人民做了许多好事。为了怀念“张青天”，当地人就创造出了独杆轿的艺术。

表演时，坐轿的演员身穿官衣，头戴乌纱帽，轿前二人，各执一面旗牌，分别写着：“一身正气”，“两袖清风”。因此又叫做清官独杆轿。

考察流行在安徽境内的“独杆轿”，会发现，“一身正气，两袖清风”的旗牌，变成了“肃静”、“回避”，甚至什么也没有。轿上坐着的还是老爷，还是头戴乌纱，身穿官衣，脚蹬薄底靴，但鼻梁上却画了粉，八字胡，是典型的丑角打扮，不再一脸正气了。比如淮北，独杆轿又被称为“四老爷”坐独杆轿，这位四老爷一上场就大作鬼脸，纱帽翅上下翻飞，引得哄堂大笑，完全以风趣诙谐取胜。

而所有地区的“独杆轿”，目前看来，都是从清朝开始流行起来的。具体先后已不可考，但从其共性和地域特色看，必然是跟近现代几次人口大流动有关系。任何一种民间艺术都不是独立存在的，必有其传播途径及历史渊流，从这个传播和演变的过程中，可以真正鲜明地感觉到我们的传统和民俗的脉络。

不管清官轿，还是丑官轿，是表达怀念，还是拿他打趣，这个在一根竹子上高坐的官员，都很受老百姓欢迎，都有着“与民同乐”的民间气质。乡间庙会俚俗的欢声笑语，也传达出劳动人民的美好心愿：希望做官的“老爷”们，能够放下身段，贴近民众——别忘了，你也是从民众中来的。