子咒:天清清地灵灵,拜请五鬼阴兵子时变化去叫人,急到。。。。家中直叫人。。。。三魂七魄消散,一身疼痛,救药无功。吾奉阴山老祖敕,急急如律令。
丑咒:天法法地法法,拜请阴山老祖放阴法,放出五鬼叫魂法,直入....家中,无论大小叫起神魂颠倒一直睡,不知日夜.吾奉阴山老祖敕,急急如律令。
寅咒:天法鬼地法鬼,阴山老祖请五鬼,四面地方成鬼枷,吾有一丈身,吾有五鬼大阴兵,直入.......家中做弄,寅时此刻直叫....三魂飞七魄散,一命绝之.吾奉阴山老祖敕,急急如律令。
卯咒:天床床地床床,拜请五鬼来上床,床头刀山床尾有令,山令两边排,阴山老祖放出五鬼,即时放出五鬼阴令,直入.......家中,叫....三魂七魄灭之.吾奉阴山老祖敕,急急如律令。
辰咒:天绝绝地决决,吾有阴山五鬼叫魂法,不叫别人身,不叫别人魂,要叫.......家....真魂正魄万万不在身,神魂颠倒不知姓名,不知自己何人.吾奉阴山老祖敕,急急如律令。
巳咒:谨请五方五鬼,真形正影,五鬼急来显身,叫魂震惊,显身做前行,吐舌三寸长,人人惊,东西南北,床头床尾,厅头厅尾,巷头巷尾。路头路尾,直入.......家中去做弄,叫魂倒地无法唤。。。。斩断四脚无法走,在家中无法动,出门必犯刀刑,即时魂飞魄散。吾奉阴山老祖敕,急急如律令。
午咒:谨请天阴阴地阴阴,左吊左走右吊右行,阴兵五鬼来到处,可叫地神五阴行,听吾指令,吐云雾法腾空飞行,直入.......家中作弄叫魂,....三魂七魄禁在地狱受罪,颠来倒去心神不定,迷乱不知自己,天地豪鬼叫魂降来临。吾奉阴山老祖敕,急急如律令。
未咒:奉请未时鬼快出行,统领手下百万鬼兵,起行遍天下,夜内入昔显身去叫魂,点鬼兵请鬼将,阴山老祖助吾法,做法之时天地暗,厉鬼来游行吊鬼直入宅,差叫....三魂七魄万万不在身,吾奉阴山老祖敕,急急如律令。此人睡不醒。
申咒:奉请阴山阴兵阴将,五鬼阴兵降灵来,骑云走马度威灵,申时飞化身,化身显赫赫,面前鬼兵将显身起去叫魂,兵马直入....家庭,急叫....三魂七魄受罪刑不准活。吾奉阴山老祖敕,急急如律令。
酉咒:奉请本地土地请鬼兵,急降凡间除恶人,催叫....三魂七魄到坛前受罪刑,阴兵阴将令恶人不准行,吾显身号全家作事不顺,吾奉阴山老祖敕,急急如律令。
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...