齐齐哈尔木板书即郑焕江木板书,是我国在60至70年代红极一时,流行全国的说唱艺术。2007年3月,它被列入省级非物质文化遗产名录。2008年4月齐齐哈尔木板书被列入我市首批市级非物质文化遗产名录。
郑焕江原籍河北省,自幼传承了木板书艺术。60年代郑焕江举家搬迁至富拉尔基区,开办说书馆。郑焕江的木板书保留了最原始、最古老的演唱风格,又创新地加入了“仿声”和戏曲动作,在表演时声情并茂,富有极强的艺术感染力,征服了无数的听众。上世纪50年代,齐齐哈尔人民广播电台每到木板书播出时间,街上曾万人空巷,大人小孩都要守在收音机前收听郑焕江的木板书。
郑焕江木板书具有浓厚的地方味。演唱者为一人,演唱时表演者左手持木板,右手击鼓,无伴奏乐器,曲调单纯,演唱中间夹话白。演唱的书目大部分是长篇《杨家将》、《薛家将》等“袍带书”,深受广大人民群众的欢迎。
郑焕江对传统的木板大鼓进行了大胆地革新创造,给木板书的演唱赋予了崭新的内容。他首先从曲调唱腔上进行改革,结合书中不同人物性格和情节,借鉴京剧的念白和身段表现人物。他善于运用各种拖腔变化和颤音,抒发不同人物的思想感情。当人物思想斗争和情节发展到高潮时,他的唱腔加速,用大段贯口,如行云流水一气呵成,把人物的心态表现得淋漓尽致,与听众产生共鸣。
郑焕江是一位真正的民间艺术家。他为人忠厚、善于学习、博学强记、有深厚的基本功,他不拘于旧书传统,把传统书中的“梁子”“柁子”都重新组织,如在“开脸”、“赞”、“打开”中都赋予新的内容。根据不同地区人物,用不同语音“倒口”,使人物栩栩如生。演唱技巧娴熟,手法身法灵活,丹田气口充沛,特别是书中动物、场景、战场上号角、马嘶等生活中各种声音形象,模仿逼真,出神入化。这是郑焕江木板书独到的风范。
郑焕江有六个子女。老五郑占勇从小跟随父亲学过木板书。现在他正投身到木板书艺术传承中,同时还鼓励他的儿子郑金学习木板书演唱艺术。
郑焕江木板书承载着丰厚的历史,给后人留下了一笔宝贵的非物质文化遗产。
喀麦隆全称喀麦隆共和国(英语:The Republic of Cameroun,法语:La République du Cameroun)。国土面积47.54万平方公里。位于非洲中西部,西南濒几内亚湾...
1940年代初期,以延安为中心的陕甘宁边区开展了新秧歌运动,广大文艺工作者深入农村学习秧歌、腰鼓,掌握了基本的动律特征和典型的舞姿动态后,升华为规范的、新农民形象的舞蹈动作,形成新型的秧歌和腰鼓,领头...
郎德上寨,属贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县,是一个有百户人家的苗族村寨,距凯里市区29公里,距县政府雷山15公里,是贵州省东线民族风情游的重点村寨之一。朗德上寨古建筑群被列为我国第五批重点文物保护单...
兰亭寺是一座千年古寺,始建于宋代哲宗元祐年(公元1086-1094年),是“院宇弘深的大寺,皇帝赐名为“兰亭禅院”(意为拜佛求学圣地),位于现在宝应县兰亭村内,兰亭村之前原为一座繁华的城镇,后由于发生...
现如今小青年们闪婚的现象非常普遍,当然离婚的现象也是不在少数,当然要离婚也要找一个可以离婚的理由,本站就来为你盘点中国之最中国最奇葩的十大离婚理由。中国最奇葩的十大离婚理由第十位:婚后还要AA制,离婚...
居住民俗文化作为一种文化现象,往往体现出当地人民在长期与自然抗争中产生出的避邪、求吉、审美、实用的复杂心理意象与价值观念。甘肃民居大多也表现了劳动人民普遍的讲实际、重伦理、求功利及尊神灵的传统民俗结构...
哈达,是蒙古族人民用来表示敬意的一种礼品。献哈达,是蒙古族人民最高的礼节。哈达,是一种生丝织巾。颜色很多,一般多用白色、蓝色和黄色。长度通常为1.5米,最长的有4米。宽度不等。两端有穗,约6厘米。哈达...
西马村,是明代雁门关所辖的古堡之一,旧称永和堡,现在该村东堡门上方的明代石雕门额依稀可辨,永和堡等三十九堡军事防御遗迹被列为省级重点文物保护单位。该村距鹿蹄涧村约5公里,现居人口中百分之七八十为杨姓。...
鱼的价格有高有低,并且鱼也遵从物依稀为贵的市场,越是难以捕捞到的鱼,越是名贵,很多人对于名贵的鱼都非常地向往,或是吃,或是把它们当作宠物养,知道能满足自己地需求就很满足了,今天我们就来说一说那些名贵地...
图瓦卢传统用餐方式乃保留原始的手抓法,不使用刀餐汤匙等餐具,客人席地而坐,地上铺满林投叶编制而成的手工席子。食物放置于长桌上,取食方式类似西方的buffet,由客人自行取用。土国传统男尊女卑,并重视长...