每逢过节、藏寨庆典、转神山、庙会等群情欢乐之际,是青年男女相识心中恋人的绝好机会。此时的俊男靓女,为讨得对方的欢喜会作精心打扮。姑娘们除了在服装上讲究外,特别在头帕上做文章。头帕是用十余种彩色丝线绣上美丽的花朵和吉祥的图案,四角各坠一个彩色丝穗,十分精致
男子依姑娘头帕所绣的花纹及式样来判断姑娘的品行才能,以此来择选意中人,因而姑娘绣头帕时总是用尽刺绣技艺,一则戴上好看,二则吸引意中人。经过几轮锅庄或对上几段山歌后,若男方对女方产生好感,即便陌生,也可以抢走女方头帕作为初次交谈、赴约的信物。
头帕被抢走后,姑娘则要讨回,这时男子把姑娘引到僻静处,协商相会的时间、地点。姑娘对男子无意或已有意中人,则会找出各种借口,讨回头帕,并请求男方谅解,男子也会很尊重地把头帕归还姑娘。
约会之初,会约上同村的几位同伴到古碉下、月光下,以唱歌或交谈来试探。几次约会,如男方觉得不满意时,会把抢来的头帕归还给女方。而女方不愿意,—则可以拒绝赴约,由自己或托朋友取回头帕。约会中,男子决不能对女方有任何粗暴或鲁莽的行为,否则会受到众人的谴责,凡知情的姑娘都不会和他来往了。有情男女在多次约会后,征得家人同意自己订下婚约。
严格的道德规范会约束交往中的男女青年,订婚前是绝对不能同居的。订婚后,男子向父母介绍女方情况,求得他们同意后,请一道士卜卦合婚,确定结婚时间后,才举行隆重的婚礼。
藏族的婚姻具有非常浪漫的民族色彩,整个过程可概括为“抢头帕”、“浪寨子”、“抢婚”、“说媒”、“结婚”五个阶段。
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
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张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...
驱车从塞浦路斯首都尼科西亚向西行驶,快到旅游胜地帕福斯时,眼前出现了一片宁静的海域。海水的颜色淡淡的,格外温柔,不像在其他地方看到的地中海那样蓝得深不可测。人到了这里,只觉得心化了,除了温柔地凝视着海...