九天圣母庙座落在山西平顺县城西北社乡东河村西的土丘上,民清时代,每年卜吉于农历三月春暮一连三个祭祀日,定为盛大古庙会例会,习惯上称“大赛会”。至时,来自冀豫晋三省区和上党郡潞泽辽沁等十九县行商大贾,男女老幼,络绎不绝。尤其是不远千里慕名而来求神拜药,还愿许愿,游览观光者,更不可胜数。九天圣母庙建筑群首称的“梳妆楼”,赛会期间的“四景车'皋引人入胜。光绪元年里人牛联奎题《东岭庙重修舞搂赋碑记》“梳妆楼”和“四景车”两首诗录之,牡供鉴赏。
峭立梳妆百丈楼,重修已历几千秋。屋檐日射辉亭殿,绝顶云浮逼斗牛。气接东山龙脉远,爽朝西极葛峰幽。焚香得上凭栏姚,前后人家一望收。
四景神车不计年,五社八村会流传。赛期倒卜三春暮,宴酒先尝二月天。廿四马楼排列后,几层社鼓引当前。东下南北西轮转,崇奉丹宵太乙仙。
正因庙会胜景独特,所以在上党郡潞州,等县的广大乡村流传着“赶了大赛会,死了不后悔”民谣。
九天圣母庙创于何代?庙会起于何时?据宋靖国元年张孝先撰《重修圣母庙碑》记载;“有天党郡潞州潞城县三池里东,古老云号圣母之仙乡有宫,庭耸丽存,灵像幽奇”。“丹霄住九霞之宫,灵府隐八宝之殿。'“再修北楼殿,创起舞殿”。元中统二年秦彦容撰《重修圣母庙碑记》记载:“其庙自隋唐以来有之,迄今五百余年矣”。可见庙之创修年代,渺茫无考。若自宋靖国元年(公元1100年)起迄今当为886年,若追溯自隋唐五百余年,今当为1386年,这便是九天圣母庙的历史源渊。
庙会的兴起年代。据宋靖国元年张孝先撰《重修圣母庙碑》记载:“锯宋岁次庚辰元符三年十二月十月五日、立贞琅记之矣。向无何乡赴会,长新于桑田园,佳名永荣。物华冠韩甸之雄藩,人义控漳川之瑞景!时逢圣德,运偶清平。修神宫周备,乃庆赞俱圆。人间之千载,灵府之半春,握经霄造化,标大地升沉,化现在于一时,馨香羔千千古。”据此,分析判断,元符三年以前,可以说没会。会起何时?本文已作出回答,“长新于桑田国。'即新起会子圣母仙乡意也。“修神宫周备,乃庆赞俱圆”。就是说,随着历史时间的推移,具备了成立大会的条件。从而可知九天圣母古庙会当起源于先宋靖国元年,较为确切。
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