阿拉街庙(崇化禧宁寺)是前郭境内四个喇嘛庙中建筑规模最大的寺庙,统领其它三个寺庙。自1936年就有日本人穿着红色喇嘛服装,以出家人身份驻在寺内,经常往来阿拉街庙和伪都新京之间。回到城市即西装革履,恢复日本人面貌。1940年前后阿拉街庙是旗境内唯一有活佛的寺庙。
阿拉街庙距王府火车站五公里。每年农历六月十五和十六两天举行盛大庙会。伪满国都新京进入农历六月初,即在大街小巷张贴彩色宣传画,背景是金碧辉煌三层佛殿、雕梁画栋,屋顶是有金色马和法轮,彩色鲜艳。殿前是穿着龙袍,头戴鸡冠帽,脚穿靴子,涂面跳舞的两个人,后边是丈余长带轮子的大喇嘛(简钦),五颜六色甚为美观。画的下边印着描绘的日期和满铁由长春站发车时间。专列往返只收单程优待票价,吸引着伪国都新京汉人和日本人。在庙会前两天做买卖的商人和小贩来到庙前搭棚设床,挤满了沟沟岔岔。
王府站在1940年前后,人烟稀少,街上冷冷清清,周围是草原,红色野百合,白色的芍药,黄花菜等,在绿色草原中开放。空气清新,野草沁香,甚为幽美。当时王府站候车室是仿照寺庙建筑,黄瓦兰顶,雕梁画栋;屋内天棚是木板结构,画的是深蓝色的和中间白色鸟的寺庙图案。反映了传统艺术,突出了民族特色,美观大方。这种标志着劳动人民结晶的候车室,在当时京白线上堪称独树一帜。
庙会期间,每天早晨,由长春站发出专列客车,到站后有满铁汽车把游人送到寺内,客车当日往复。汉人占多数,也有很多日本男女游人。寺内熙熙攘攘,人山人海。约百人左右由喇嘛化装、戴有假面具的舞蹈队,俗称“察玛”舞。
在喇叭声声,锣鼓喧天的音乐节奏下,终日轮换舞蹈。围观群众不下千人,非常热闹。寺外叫卖声喧哗,蒙汉群众买吃的,买小百货的,也有买纪念品的。接近中午时,游人齐聚寺内,数千人等待目睹“活佛”,可谓庙会的最高潮。不久,“活佛”在二楼佛殿上露面,蒙汉族群众顶礼膜拜,日本人则双手合什鞠躬致敬。“活佛”露面约十分钟左右即结束。在两天的庙会期间,参见活佛只有两次。
这样的庙会一直延续到1944年。
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