“箸”,也称“筷子”,用筷子吃饭是中华民族所特有的。箸一般用竹、木做成,也可用有机玻璃或金、银等替代。在闽南以及台湾地区,人们对箸的使用有诸多禁忌:
吃饭前,不能以箸敲碗、敲盆、敲桌子,若是小孩,必遭到严厉斥责;如是大人,一时兴起,敲箸作乐,也定惹老人不快。因为民间认为,只有乞丐才以箸敲着空碗,挨家挨户乞讨饭菜。
吃饭或请客时,发放筷子,要把她们一双双理顺,轻轻放在饭桌前;相距较远,可请人递过去,不能随手掷在桌上,会让人觉得这是“不情愿”。
请客吃饭摆箸,忌把“箸头”突出桌沿,因为闽台地区只有“祭祀死人”时,才能这样摆,是很不吉利的。
由于将箸插在饭中央,同丧俗“拜脚尾饭”时一模一样,因而民间非常忌讳,以为这样会招来晦气。
箸不能一横一竖交*摆放,不能一根是箸头,一根是箸尾。箸要摆放在碗的旁边。假如主人将箸搁在碗上,是对客人的不礼貌;而客人把箸平放在碗口,是表示对主人的不满。
夹菜时,不能把箸在盆中挥来挥去,上下乱翻,乱搅。碰到别人也来夹菜,应注意避让,谨防“筷子打架”。
在酒席上,夹了一箸菜,滴哩嗒啦的一路淋水淋汤,很容易弄湿了整个桌面,这叫“坏看相”。
不能用杂色箸,一个品种一根,或一根一个花色图案。也不能用一长一短的箸,因闽台民间过去把意外事故称为“长短”,所以这不吉利,是诅咒人家。
说话时,不要把箸当道具,在饭桌上乱舞;也不要在请别人用菜时,把箸戳到别人面前,这样做是失礼的。
不能随意把对方夹过来的菜中途夹走,这是很不礼貌的。
这些用箸禁忌至今没有多少人会去在意,还原本质还是一个“礼”字居于“忌”的层面上。
喀麦隆全称喀麦隆共和国(英语:The Republic of Cameroun,法语:La République du Cameroun)。国土面积47.54万平方公里。位于非洲中西部,西南濒几内亚湾...
1940年代初期,以延安为中心的陕甘宁边区开展了新秧歌运动,广大文艺工作者深入农村学习秧歌、腰鼓,掌握了基本的动律特征和典型的舞姿动态后,升华为规范的、新农民形象的舞蹈动作,形成新型的秧歌和腰鼓,领头...
郎德上寨,属贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县,是一个有百户人家的苗族村寨,距凯里市区29公里,距县政府雷山15公里,是贵州省东线民族风情游的重点村寨之一。朗德上寨古建筑群被列为我国第五批重点文物保护单...
兰亭寺是一座千年古寺,始建于宋代哲宗元祐年(公元1086-1094年),是“院宇弘深的大寺,皇帝赐名为“兰亭禅院”(意为拜佛求学圣地),位于现在宝应县兰亭村内,兰亭村之前原为一座繁华的城镇,后由于发生...
现如今小青年们闪婚的现象非常普遍,当然离婚的现象也是不在少数,当然要离婚也要找一个可以离婚的理由,本站就来为你盘点中国之最中国最奇葩的十大离婚理由。中国最奇葩的十大离婚理由第十位:婚后还要AA制,离婚...
居住民俗文化作为一种文化现象,往往体现出当地人民在长期与自然抗争中产生出的避邪、求吉、审美、实用的复杂心理意象与价值观念。甘肃民居大多也表现了劳动人民普遍的讲实际、重伦理、求功利及尊神灵的传统民俗结构...
哈达,是蒙古族人民用来表示敬意的一种礼品。献哈达,是蒙古族人民最高的礼节。哈达,是一种生丝织巾。颜色很多,一般多用白色、蓝色和黄色。长度通常为1.5米,最长的有4米。宽度不等。两端有穗,约6厘米。哈达...
西马村,是明代雁门关所辖的古堡之一,旧称永和堡,现在该村东堡门上方的明代石雕门额依稀可辨,永和堡等三十九堡军事防御遗迹被列为省级重点文物保护单位。该村距鹿蹄涧村约5公里,现居人口中百分之七八十为杨姓。...
鱼的价格有高有低,并且鱼也遵从物依稀为贵的市场,越是难以捕捞到的鱼,越是名贵,很多人对于名贵的鱼都非常地向往,或是吃,或是把它们当作宠物养,知道能满足自己地需求就很满足了,今天我们就来说一说那些名贵地...
图瓦卢传统用餐方式乃保留原始的手抓法,不使用刀餐汤匙等餐具,客人席地而坐,地上铺满林投叶编制而成的手工席子。食物放置于长桌上,取食方式类似西方的buffet,由客人自行取用。土国传统男尊女卑,并重视长...