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广州菠萝诞的来历及习俗(4)

香萱子2024-03-31

广州黄埔民间习俗 波罗正诞 五子朝王

五子朝王历来是“波罗诞”庙会的一项盛大民俗文化活动。据清嘉庆年间崔弼撰编的《波罗外记》记载,南海神庙诞期(农历二月十一至十三)俗称“波罗诞”,内容有“万众同欢”、“海上狂欢”、“四乡会景”、“商铺市集”等项活动。其中“四乡会景”就是“五子朝王”。传说南海神有5个儿子,大儿子“大案”,二儿子“源案”,三儿子“始案”,四儿子“长案”,五儿子“祖案”。其中三儿子外号“硬颈三”(“硬颈”是广州话,意为“脾气倔强”),因为脾气坏,不孝顺,每年都是反方向被抬进庙中。五子神像分别由南海神庙附近的乡民在村中供奉,供奉的乡村号称波罗庙十五乡。从明代开始,“五案”在“波罗诞”正诞之日,都由十五乡乡民抬到南海神庙中庭,向南海神祝寿,称“五子朝王”,也称祭海神,逢一年一小祭,三年一中祭,五年一大祭。

广州菠萝诞的来历及习俗

五子朝王时,各案由乡民抬起巡游,标旗引路,罗伞盖顶,十八般武器护卫,鼓乐齐鸣,盛装巡游的队伍,浩浩荡荡从各乡会集南海神庙进行祭祀活动。祭祀完毕,各案由各乡抬回。神像返回三乡,各乡自设祭坛,大人小孩云集迎接神像,有的乡村还舞龙舞狮助兴。“五子朝王”活动反映了乡民祈求风调雨顺、国泰民安的愿望,体现了乡民对民富物丰的追求。2007年举办“波罗诞”千年庙会时恢复了这项活动,参与的乡民更多,更增添了活动热烈、祥和的氛围。

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