1、严格遵守交通法规,杜绝一切违规驾驶,对自己和他人生命负责。尤其不可酒后驾驶,司机一杯酒,亲人两行泪,酒驾就如同引火自焚,游戏生命一般,自己不对自己负责,何人又能负责呢?
2、开车时,如遇车祸现场,切记不可胡言乱语、玩笑事故起因、取乐事故当事人,更不可下车围观凑热闹,以免招惹邪祟灵体。车祸现场的怨气是可冲天的,车祸现场的邪祟灵体也最愿意抓找围观凑热闹人的魂魄去当替死鬼,故还是远离为最佳之策。
3、开车时,如不小心压死、撞死,家禽、鸟类、犬类、蛇类等一切活物时,应马上停车,妥善处理。能找到主人的,一定更要找到主人,和谐友好解决;如若找不到主人的,应马上联系相关部门前来处理。切记不可将活物的尸体随便丢弃于路旁,更不可将计就计,将活物尸体拉回家中食用,不然轻者疾病缠身不断,重者霉运压顶,诸事不顺。车上沾染上的血迹,要用酒精兑朱砂(3:1比例)的混合液体清洗干净后,方可继续驾驶。切记车辆上,包括车内,坐垫、脚垫、靠垫等物品之上,不可沾有任何血迹。
4、私家车辆尽量不要外借他人用于婚车、丧车,以及接人出狱、出院等。即便是自己家用于以上情况时,待车辆回家之后,应打开所有车门,在车辆两侧,鸣放鞭炮,进行除秽,平安大吉。切记不可在车内发生性关系,不可向车轮、车灯大小便,以免冲撞车公路神,车祸不断,横死街头。
5、驾驶车辆尤其是在夜晚时,发生抛锚、转向、迷路,甚至是鬼打墙时,不可慌乱失去分寸,务必稳住心神,头脑冷静,方可走出迷局。如果当事人就是静不下心,那么应马上将车辆停靠在安全带,车内所人下车,点燃几颗烟扔于路旁,或是吐几口唾沫;如果还不见好转,那么我建议从车内放出一些汽油,在车头前面的路面上,画一个八卦或万字符,待燃烧干净后,再继续驾驶前行。到家后,马上去找信得过的师傅,具体查看一下为佳。如果以上方法都用了还不见好转,无法走出迷局困境,那么索性就停在路旁,待天亮之后,再从长计议。
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...
驱车从塞浦路斯首都尼科西亚向西行驶,快到旅游胜地帕福斯时,眼前出现了一片宁静的海域。海水的颜色淡淡的,格外温柔,不像在其他地方看到的地中海那样蓝得深不可测。人到了这里,只觉得心化了,除了温柔地凝视着海...
玉环是中国文旦之乡,文旦种植有上百年历史,该果营养丰富、清甜爽口、清肺润肠。玉环位于浙江东南沿海黄金海岸线中段,属海洋性亚热带季风气候区,冬无严寒,夏无酷暑,四季分明,温和湿润。玉环县是国家级文旦商品...