这8位老爷是民间供奉的在历史上对地方和百姓有贡献的人物,他们分别为:南门张元庵的张大帝张勃,相传为汉代治水能臣,曾在无锡开凿犊山门,导太湖水入五里湖及内河,治太湖水患,利舟楫灌溉。南门塘泾桥的南水仙庙老爷王其勤,曾任明代嘉靖年间(公元1522—1566年)无锡知县,筑城抗倭,丈田清粮,减轻农民负担。西门西水墩西水仙庙老爷刘五纬,曾任明代天启年间 (公元1621—1627年)无锡知县,率民修建芙蓉圩,治水排涝,治理地方政绩卓著。北门北栅口延圣殿老爷周处,相传为西晋武将,少年作恶乡里,后幡然改过,才兼文武,成为卫国功臣。东门延寿司殿的南斗星君,为酿酒业供奉之神,称为酒仙。此外还有北门府城隍殿老爷纪信和东门菱白田老爷、城隍老爷。后来无锡县在清雍正二年(公元1724年)析为无锡、金匮两县,就又加上金匮县新城隍老爷,去掉东门菱白田老爷,民间改称为“新八谢”庙会。
惠山东岳庙会8老爷出会场面壮观,气氛炽热。出会队伍的一般程序是先由官差开道,再有官差清道,然后有“四开枪、八马吹”的仪仗,官差掮着庙神老爷的金字牌、百脚旗,吹鼓手、打锣手吹奏鸣锣,武士后面是红、黄、绿、白、青五色旗伞,再接着是8个提炉手,手持铜香炉,异香扑鼻,簇拥着老爷的八抬大轿前行。出会的队伍里有各种表演,走高跷、抬杠、抬车、刽子手、囚犯、点肉身灯、手臂肉上吊铜锣蜡钎、扛八宝箱、挑茶箱等等,还有手执香凳,一路又舞又唱的拜香队伍,扮演各种戏文的唱戏队伍。
无锡农历三月二十八日的惠山东岳庙会,在历史上是苏南一带沪宁之间规模最大的庙会,届时不但无锡城内万人空巷,百姓争相观看,而且周围江阴、宜兴、武进及常州、苏州、上海等地香客、百姓也专程赶来,商贩们更是利用这一年一度的发财机会广设,货摊。无锡城至惠山的十里长街真是人山人海,拥挤不堪,白天争观出会游行队伍,夜晚则灯火如海,丝竹声声,至子夜方消。
三月庙会的热闹过后,便进入阳气充斥天地之间,万物生长发育到达极盛的夏季,天气要大热,农田里也要大忙了。
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茶,是回族人民所喜爱的一种传统饮料,是回族人民生活中必不可少的必需品。回族饮茶的历史悠久,相传回族先民在唐朝贞观年间就开始饮茶。“惟回教初传,曾有一部来自海路,盖居苏杭,产茶之区,回民或此时染有嗜好,...