文昌求学升官旺运三法
1、求学人,“坐麒麟”,“靠仙鹤”,“状元红”,聪明伶俐,智慧增长。此法用于虚岁25岁之前的,没有破身的男罗汉、女侏罗最为灵验。此法是指在求学人的坐垫上、靠垫上和书包上,分别刺绣上麒麟图、仙鹤图和状元红,依此来庇佑、护持求学人。麒麟在仙门里是武官一品的意思,仙鹤在仙门里是文官一品的意思,状元红,顾名思义,榜首第一的意思。
2、求官人,“三界香炉”、“四方大顶”、“五路印章”,功名利禄,非我莫属。此法是指在求官人的家中、客厅、书房或办公室等地,摆放一尊九龙戏珠三界香炉,内装五色米;一尊四方诚信大鼎,内装求官人理想职位简介;及五尊五色大印,上刻功、名、利、禄、运等五路大印。依此来庇佑、护持求官人,贵人相助,小人回避,平步青云,扶摇直上。
3、求财人,“钱柜内卧金钱母”、“水晶贡碗装元宝”、“督财令牌镇商铺”,黄金万两,财源茂盛。此法是指在求财人的钱包内、钱柜内或保险柜内放置一枚金钱母来镇堂卧财,庇佑财运不断,川流不息。何为金钱母,即由千足金制成,圆形方孔钱币,大小不限,重量不限,正面刻写“取之不尽”,背面刻写“用之有余”,在用仙门三昧真火和仙门九阴寒冰淬炼加持后,即为金钱母。其次在老板桌上、柜台上或吧台上,摆放一尊监财府,即五路财神的督财令和一尊白水晶碗,内装镀金元宝,上镶嵌亮钻即可,依次来庇佑、护持求财人,正财增长,横财不断。
在这里还要说一句,再好的法门也要结合当事人的努力才可以成功,不然皆是纸上谈兵,无稽之谈;当事人也更要发愤图强,励志向上,不然就是再灵的法门也都无用。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...