中岳庙的庙会兴于何时,当地的老百姓也说不清楚,他们只知道这是从老辈子那里传下的规矩。每到春季农历三月初十和秋季十月初十,传统的古庙会就拉开了序幕。会期长达10天,庙会活动丰富多彩。热闹非凡,人群摩肩接踵,似水如潮。
在熙熙攘攘的人群之中,有一些白发苍苍的老大娘很引人注目。她们的肩上和手提的篮子里搭满一缕缕鲜艳多彩的红头绳。她们时而分散在中岳庙的大门外,时而穿梭在拥挤的人群之中。人们从她们面前走过时,总是随手递上一两角钱,接过老人手里的一缕红绳,漫步向中岳庙的纵深处走去。特别是一些年轻的妇女,她们向老人讨要红绳时,总是脸上腾起红云,羞怯地把红绳往腰间一塞,行动极为迅速, 很快便隐入拥护的人群中。
原来,这是流行在当地的一种求子习俗,人们俗称为“拴娃娃”。凡婚后不孕的妇女,大多都要在庙会期间参加这项活动。娃娃,是一种用黄泥捏成的泥人,捏好晒干后涂上色彩。这种泥娃娃并不是谁都可以卖的,人们认为,只有从庙里道人手中拴回的娃娃才最灵验。因为娃娃需要拴回家,所以,红头绳自然而然地就承担了拴的职责。拴的地点,一般都在中岳庙后院的崇圣门周围和寝殿里。寝殿内供奉着“天中王”和“天灵妃”的塑像。
“天中王”,人们称他为 “嵩岳大帝”,是主管嵩山一带的大神,人们都很尊敬他。传说有一年武则天到嵩山游玩,看嵩岳大帝独自一人非常可怜,便给他封了一个妃子叫“天灵妃”。老百姓嫌“天灵妃”拗口,都习惯称她为“嵩岳娘娘”。据说嵩岳娘娘心地善良,很同情人们的疾苦,凡没有儿女的人向她求援,她都会慷慨地满足人们的要求。
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