台湾嫁娶禁忌
台湾俗语:「种到歹田望后冬,娶到歹某一世人」,婚姻是一辈子的事,总是希望新人能白头偕老,因此在嫁娶的每一个过程都有必需遵守的禁忌。
首先在寻找对象时就有年龄(忌差三、六、九)、生肖(忌龙虎斗、羊入虎口、两虎相争、鸡飞狗跳)、同姓、特定姓氏不婚(如张廖简、董杨、柯蔡或宜兰陈林李)等,此外更有八字不合、断掌(断掌查某守空房)、额头纹(额头叉克大家)等禁忌。
传统婚礼过程繁杂规矩甚多,现代婚俗已简化到仅存说亲、订婚、结婚、归宁几项仪式。而且每一阶段各有禁忌。现代婚俗已鲜有父母之命、媒妁之言,通常男女朋友在交往一段时间之后,就请长辈或民代前往「讲亲晟」。提亲一般是商议聘金、嫁妆、喜饼数量,提亲不可说不吉利的话,且不得接受女方招待,甚至连水都不能喝,因婚事未决互不亏欠。
订婚时戴戒指忌将戒指套到底才不会将对方「压落底」;聘金分大小订,收聘礼时只收小订,不可收错或全收。男方所送订婚「十二礼」,其中猪肉块必需将肉剔下,猪骨则需送还男方,代表「吃恁的肉,无啃恁的骨」,表示不过分之意;喜饼也必需送回六或十二盒;新人不得吃自己的喜饼,否则会将自己的福气吃掉;传统的喜饼俗称「大饼」,忌烘烤得太焦否则新娘会「赤扒扒」。
订婚之后由女方请客,但需由男方付费,称为「压桌钱」。订婚宴客的男方亲人不可吃到最后一道菜(吃到底表示很过分),需提前离席,而且双方不得说再见或邀请亲家常来,据说否则会再婚。
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...