相传,羿射九日后,剩下一个太阳藏了起来,世间一片漆黑,民不聊生。 是太阳神炎帝用金鸡驾金车,每日里赶着太阳从东到西。天长日久,太阳不再胆怯,而炎帝也倦怠了。于是炎帝想了一个办法。他把一只金鸡蛋交给巴林草原上的鸡公和鸡婆孵化,让金鸡之后留在人间。每日早上呼唤太阳升空,提醒人们起来耕作。炎帝又辛苦了二十天,眼看小鸡再有一天之期就要破壳,他也太累了,又认为一切都已妥当,就放心的去睡去了。
却说一个妖魔,专喜在黑暗中为患人间,最怕的就是阳光,得此消息后,顿生邪念,它想:只要设法干掉金鸡蛋,炎帝在天上睡上一日,世上已是千年。这千年的黑暗就成了自己的天下,真乃天赐良机,主意一定,立即扑向草原,哪知鸡公、鸡婆担此重任,唯恐有失,早把孵化地点安排在山上一个隐密的所在。妖魔到了草原苦苦搜索,鸡公担心妖魔迟早会找到孵化地点,勇敢地献身引去了妖魔,妖魔以为只要跟踪鸡公,就不愁找不到金鸡蛋,当越去越远时,妖魔才知中计,它恶狠狠地扑向鸡公,鸡公故做惊恐,展翅就飞,众北到南,在一座山上与妖魔展开了殊死搏斗,没几个回合,便残死在魔爪之下。妖魔返回巴林草原,知道小鸡破壳的时辰快到了,就破不及待地从口中放出妖火,一处处地焚烧,妄图烧鸡死金鸡蛋,鸡婆为了阻挡妖魔,奋不顾身,冲了出来,同样惨死。 这时,由于火烤的热量代替了鸡婆的体温,加之二十一天期满,小鸡终于破壳而出了,而且见风就长,一下子变成了一只气宇轩昂的大公鸡,引颈一声长鸣,唤出了太阳,震死了妖魔。
在鸡公、鸡婆殉难的地方,它们流的血化成了鸡血石,人们感念鸡公鸡婆之义,把鸡血红当作珍贵的宝石,竞相收藏。民间风俗,凡在大举起事时,盟重誓,喝鸡血酒,或许也源于此吧。
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...