早生贵子的祈求和祝福早已洋溢于婚礼之中。旧时,婚后的女子,常由家中年长女眷带领前往寺庙,参拜神佛,祈求神佛早赐子嗣。
众神之中,掌管生子的神据说是“注生娘娘”,又称“送子娘娘”,旧时厦门城隍庙、东狱庙都有祭祀。神像安详端坐,怀抱娃娃 。求子的女子摆上香果供品,拈香跪拜祷告,请求“注生娘娘”赐子于她。然后"搏签",求得"吉签",表示“注生娘娘”已愿赐子于她,即起身将事先准备好的小衣裳给"注生娘娘"怀中的娃娃穿上,然后再拜 。据说无不灵验的。这当然是迷信。得子后,还要来拜谢,奉之以油饭、鸡、酒。因此,香火十分旺盛。
除了向“注生娘娘”求子外,人们还广泛地向各自信奉的各路神佛求子,天公、土地公、观音妈、保生大帝、妈祖婆等,都是求子膜拜对象,全然不顾他们分工司掌,各有专业了。
求神赐子不拘时日,随时可以进行,但要虔诚恭敬。华灯初放之时,街上已是人海人潮,平时难得露脸的小媳妇们,穿上新衣,发髻上缀满美丽的鲜花,打扮得花团锦簇,由家中姑娘簇拥着到寺庙观灯。人家观灯,不是远看就是近看,她们却一群群地往灯下挤,在一盏盏姿态万千、大放光明的花灯下挤来钻去,人面灯花相映,真叫观灯的不知是看灯好还是看人好。年长的观者脸上露出了含蓄、赞许的微笑,顽皮的孩子们却随口喊道;"钻灯脚,生男芭!钻灯脚,生男芭!"一语道破天机,观者大笑,姑嫂大喜,簇拥着脸红心跳的小媳妇再往别处花灯脚下钻去 。这就是厦门的"钻灯脚"求子风俗。
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鱼的价格有高有低,并且鱼也遵从物依稀为贵的市场,越是难以捕捞到的鱼,越是名贵,很多人对于名贵的鱼都非常地向往,或是吃,或是把它们当作宠物养,知道能满足自己地需求就很满足了,今天我们就来说一说那些名贵地...
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